when we compare the individuals of the same variety or sub-variety of
our older cultivated plants and animals, one of the first points which strikes
us is, that they generally differ more from each other than do the individuals
of any one species or variety in a state of nature. And if we reflect on the
vast diversity of the plants and animals which have been cultivated, and which
have varied during all ages under the most different climates and treatment, we
are driven to conclude that this great variability is due to our domestic
productions having been raised under conditions of life not so uniform as, and
somewhat different from, those to which the parent species had been exposed
under nature. There is, also, some probability in the view propounded by Andrew
Knight, that this variability may be partly connected with excess of food. It
seems clear that organic beings must be exposed during several generations to
new conditions to cause any great amount of variation; and that, when the
organisation has once begun to vary, it generally continues varying for many
generations. No case is on record of a variable organism ceasing to vary under
cultivation. Our oldest cultivated plants, such as wheat, still yield new
varieties: our oldest, domesticated animals are still capable of rapid
improvement or modification.
As far as I am able to judge, after long attending to the subject, the
conditions of life appear to act in two ways,- directly on the whole
organisation or on certain parts alone, and indirectly by affecting the
reproductive system. With respect to the direct action, we must bear in mind
that in every case, as Professor Weismann has lately insisted, and as I have
incidentally shown in my work on Variation under Domestication, there are two
factors: namely, the nature of the organism, and the nature of the conditions.
The former seems to be much the more important; for nearly similar variations
sometimes arise under, as far as we can judge, dissimilar conditions; and, on
the other hand, dissimilar variations arise under conditions which appear to be
nearly uniform. The effects on the offspring are either definite or indefinite.
They may be considered as definite when all or nearly all the offspring of
individuals exposed to certain conditions during several generations are
modified in the same manner. It is extremely difficult to come to any
conclusion in regard to the extent of the changes which have been thus
definitely induced. There can, however, be little doubt about many slight
changes,- such as size from the amount of food, colour from the nature of the
food, thickness of the skin and hair from climate, &c. Each of the endless
variations which we see in the plumage of our fowls must have had some
efficient cause; and if the same cause were to act uniformly during a long
series of generations on. many individuals, all probably would be modified in
the same manner. Such facts as the complex and extraordinary out-growths which
variably follow from the insertion of a minute drop of poison by a
gall-producing insect, show us what singular modifications might result in the
case of plants from a chemical change in the nature of the sap.
Indefinite variability is a much more common result of changed
conditions than definite variability, and has probably played a more important
part in the formation of our domestic races. We see indefinite variability in
the endless slight peculiarities which distinguish the individuals of the same
species, and which cannot be accounted for by inheritance from either parent or
from some more remote ancestor. Even strongly marked differences occasionally
appear in the young of the same litter, and in seedlings from the same
seed-capsule. At long intervals of time, out of millions of individuals reared
in the same country and fed on nearly the same food, deviations of structure so
strongly pronounced as to deserve to be called monstrosities arise; but
monstrosities cannot be separated by any distinct line from slighter
variations. All such changes of structure, whether extremely slight or strongly
marked, which appear amongst many individuals living together, may be
considered as the indefinite effects of the conditions of life on each
individual organism, in nearly the same manner as the chill affects different
men in an indefinite manner, according to their state of body or constitution,
causing coughs or colds, rheumatism, or inflammation of various organs.
With respect to what I have called the indirect action of changed
conditions, namely, through the reproductive system of being affected, we may
infer that variability is thus induced, partly from the fact of this system
being extremely sensitive to any change in the conditions, and partly from the
similarity, as Kreuter and others have remarked, between the variability which
follows from the crossing of distinct species, and that which may be observed
with plants and animals when reared under new or unnatural conditions. Many
facts clearly show how eminently susceptible the reproductive system is to very
slight changes in the surrounding conditions. Nothing is more easy than to tame
an animal, and few things more difficult than to get it to breed freely under
confinement, even when the male and female unite. How many animals there are
which will not breed, though kept in an almost free state in their native
country! This is generally, but erroneously, attributed to vitiated instincts.
Many cultivated plants display the utmost vigour, and yet rarely or never seed!
In some few cases it has been discovered that a very trifling change, such as a
little more or less water at some particular period of growth, will determine
whether or not a plant will produce seeds. I cannot here give the details which
I have collected and elsewhere published on this curious subject; but to show
how singular the laws are which determine the reproduction of animals under
confinement, I may mention that carnivorous animals, even from the tropics,
breed in this country pretty freely under confinement, with the exception of
the plantigrades or bear family, which seldom produce young; whereas
carnivorous birds, with the rarest exceptions, hardly ever lay fertile eggs.
Many exotic plants have pollen utterly worthless, in the same condition as in
the most sterile hybrids. When, on the one hand, we see domesticated animals
and plants, though often weak and sickly, breeding freely under confinement;
and when, on the other hand, we see individuals, though taken young from a
state of nature perfectly tamed, long-lived and healthy (of which I could give
numerous instances), yet having their reproductive system so seriously affected
by unperceived causes as to fail to act, we need not be surprised at this
system, when it does act under confinement, acting irregularly, and producing
offspring somewhat unlike their parents. I may add, that as some organisms
breed freely under the most unnatural conditions (for instance, rabbits and
ferrets kept in hutches), showing that their reproductive organs are not easily
affected; so will some animals and plants withstand domestication or cultivation,
and vary very slightly- perhaps hardly more than in a state of nature.
Some naturalists have maintained that all variations are connected with
the act of sexual reproduction; but this is certainly an error; for I have
given in another work a long list of "sporting plants," as they are
called by gardeners;- that is, of plants which have suddenly produced a single
bud with a new and sometimes widely different character from that of the other
buds on the same plant. These bud variations, as they may be named, can be
propagated by grafts, offsets, &c., and sometimes by seed. They occur
rarely under nature, but are far from rare under culture. As a single bud out
of the many thousands, produced year after year on the same tree under uniform
conditions, has been known suddenly to assume a new character; and as buds on
distinct trees, growing under different conditions, have sometimes yielded
nearly the same variety- for instance, buds on peach-trees producing
nectarines, and buds on common roses producing moss-roses- we clearly see that
the nature of the conditions is of subordinate importance in comparison with
the nature of the organism in determining each particular form of variation;-
perhaps of not more importance than the nature of the spark, by which a mass of
combustible matter is ignited, has in determining the nature of the flames.
Effects of Habit and of the Use or Disuse of Parts; Correlated
Variation; Inheritance
Changed habits produce an inherited effect, as in the period of the
flowering of plants when transported from one climate to another. With animals
the increased use or disuse of parts has had a more marked influence; thus I
find in the domestic duck that the bones of the wing weigh less and the bones
of the leg more, in proportion to the whole skeleton, than do the same bones in
the wild-duck; and this change may be safely attributed to the domestic duck
flying much less, and walking more, than its wild parents. The great and
inherited development of the udders in cows and goats in countries where they
are habitually milked, in comparison with these organs in other countries, is
probably another instance of the effects of use. Not one of our domestic
animals can be named which has not in some country drooping ears; and the view
which has been suggested that the drooping is due to disuse of the muscles of
the ear, from the animals being seldom much alarmed, seems probable.
Many laws regulate variation, some few of which can be dimly seen, and
will hereafter be briefly discussed. I will here only allude to what may be
called correlated variation. Important changes in the embryo or larva will
probably entail changes in the mature animal. In monstrosities, the
correlations between quite distinct parts are very curious; and many instances are
given in Isidore Geoffroy St-Hilaire's great work on this subject. Breeders
believe that long limbs are almost always accompanied by an elongated head.
Some instances of correlation are quite whimsical: thus cats which are entirely
white and have blue eyes are generally deaf; but it has been lately stated by
Mr. Tait that this is confined to the males. Colour and constitutional
peculiarities go together, of which many remarkable cases could be given
amongst animals and plants. From facts collected by Heusinger, it appears that
white sheep and pigs are injured by certain plants, whilst dark-coloured
individuals escape: Professor Wyman has recently communicated to me a good
illustration of this fact; on asking some farmers in Virginia how it was that
all their pigs were black, they informed him that the pigs ate the paint-root
(Lachnanthes), which coloured their bones pink, and which caused the hoofs of
all but the black varieties to drop off; and one of the "crackers"
(i.e. Virginia squatters) added, "we select the black members of a litter
for raising, as they alone have a good chance of living." Hairless dogs
have imperfect teeth; long-haired and coarse-haired animals are apt to have, as
is asserted, long or many horns; pigeons with feathered feet have skin between
their outer toes; pigeons with short beaks have small feet, and those with long
beaks large feet. Hence if man goes on selecting, and thus augmenting, any
peculiarity, he will almost certainly modify unintentionally other parts of the
structure, owing to the mysterious laws of correlation.
The results of the various, unknown, or but dimly understood laws of
variation are infinitely complex and diversified. It is well worth while
carefully to study the several treatises on some of our old cultivated plants,
as on the hyacinth, potato, even the dahlia, &c.; and it is really
surprising to note the endless points of structure and constitution in which
the varieties and sub-varieties differ slightly from each other. The whole
organisation seems to have become plastic, and departs in a slight degree from
that of the parental type.
Any variation which is not inherited is unimportant for us. But the
number and diversity of inheritable deviations of structure, both those of
slight and those of considerable physiological importance, are endless. Dr.
Prosper Lucas's treatise, in two large volumes, is the fullest and the best on
this subject. No breeder doubts how strong is the tendency to inheritance; that
like produces like is his fundamental belief: doubts have been thrown on this
principle only by theoretical writers. When any deviation of structure often
appears, and we see it in the father and child, we cannot tell whether it may
not be due to the same cause having acted on both; but when amongst individuals,
apparently exposed to the same conditions, any very rare deviation, due to some
extraordinary combination of circumstances, appears in the parent- say, once
amongst several million individuals- and it reappears in the child, the mere
doctrine of chances almost compels us to attribute its reappearance to
inheritance. Every one must have heard of cases of albinism, prickly skin,
hairy bodies, &c., appearing in several members of the same family. If
strange and rare deviations of structure are really inherited, less strange and
commoner deviations may be freely admitted to be inheritable. Perhaps the
correct way of viewing the whole subject would be, to look at the inheritance
of every character whatever as the rule, and non-inheritance as the anomaly?
The laws governing inheritance are for the most part unknown. No one can
say why the same peculiarity in different individuals of the same species, or
in different species, is sometimes inherited and sometimes not so; why the
child often reverts in certain characters to its grandfather or grandmother or
more remote ancestor; why a peculiarity is often transmitted from one sex to
both sexes, or to one sex alone, more commonly but not exclusively to the like
sex. It is a fact of some importance to us, that peculiarities appearing in the
males of our domestic breeds are often transmitted, either exclusively or in a
much greater degree, to the males alone. A much more important rule, which I
think may be trusted, is that, at whatever period of life a peculiarity first
appears, it tends to reappear in the offspring at a corresponding age, though
sometimes earlier. In many cases this could not be otherwise; thus the
inherited peculiarities in the horns of cattle could appear only in the
offspring when nearly mature; peculiarities in the silkworm are known to appear
at the corresponding caterpillar or cocoon stage. But hereditary diseases and
some other facts make me believe that the rule has a wider extension, and that,
when there is no apparent reason why a peculiarity should appear at any
particular age, yet that it does tend to appear in the offspring at the same
period at which it first appeared in the parent. I believe this rule to be of
the highest importance in explaining the laws of embryology. These remarks are
of course confined to the first appearance of the peculiarity, and not to the
primary cause which may have acted on the ovules or on the male element; in
nearly the same manner as the increased length of the horns in the offspring
from a short-horned cow by a long-horned bull, though appearing late in life,
is clearly due to the male element.
Having alluded to the subject of reversion, I may here refer to a
statement often made by naturalists- namely, that our domestic varieties, when
run wild, gradually but invariably revert in character to their aboriginal
stocks. Hence it has been argued that no deductions can be drawn from domestic
races to species in a state of nature. I have in vain endeavoured to discover
on what decisive facts the above statement has so often and so boldly been
made. There would be great difficulty in proving its truth: we may safely
conclude that very many of the most strongly marked domestic varieties could
not possibly live in a wild state. In many cases, we do not know what the aboriginal
stock was, and so could not tell whether or not nearly perfect reversion had
ensued. It would be necessary, in order to prevent the effects of
intercrossing, that only a single variety should have been turned loose in its
new home. Nevertheless, as our varieties certainly do occasionally revert in
some of their characters to ancestral forms, it seems to me not improbable that
if we could succeed in naturalising, or were to cultivate, during many
generations, the several races, for instance, of the cabbage, in very poor soil
(in which case, however, some effect would have to be attributed to the
definite action of the poor soil), that they would, to a large extent, or even
wholly, revert to the wild aboriginal stock. Whether or not the experiment would
succeed, is not of great importance for our line of argument; for by the
experiment itself the conditions of life are changed. If it could be shown that
our domestic varieties manifested a strong tendency to reversion,- that is, to
lose their acquired characters, whilst kept under the same conditions, and
whilst kept in a considerable body, so that free intercrossing might check, by
blending together, any slight deviations in their structure, in such case, I
grant that we could deduce nothing from domestic varieties in regard to
species. But there is not a shadow of evidence in favour of this view: to
assert that we could not breed our cart- and race-horses, long and short-horned
cattle, and poultry of various breeds, and esculent vegetables, for an unlimited
number of generations, would be opposed to all experience.
Character of Domestic Varieties; Difficulty of distinguishing between
Varieties and Species; Origin of Domestic Varieties from one or more Species
When we look to the hereditary varieties or races of our domestic
animals and plants, and compare them with closely allied species, we generally
perceive in each domestic race, as already remarked, less uniformity of
character than in true species. Domestic races often have a somewhat monstrous
character; by which I mean, that, although differing from each other, and from
other species of the same genus, in several trifling respects, they often
differ in an extreme degree in some one part, both when compared one with
another, and more especially when compared with the species under nature to
which they are nearest allied. With these exceptions (and with that of the
perfect fertility of varieties when crossed,- a subject hereafter to be
discussed), domestic races of the same species differ from each other in the
same manner as do the closely-allied species of the same genus in a state of
nature, but the differences in most cases are less in degree. This must be
admitted as true, for the domestic races of many animals and plants have been
ranked by some competent judges as the descendants of aboriginally distinct
species, and by other competent judges as mere varieties. If any well marked
distinction existed between a domestic race and a species, this source of doubt
would not so perpetually recur. It has often been stated that domestic races do
not differ from each other in character of generic value. It can be shown that
this statement is not correct; but naturalists differ much in determining what
characters are of generic value; all such valuations being at present
empirical. When it is explained how genera originate under nature, it will be
seen that we have no right to expect often to find a generic amount of
difference in our domesticated races.
In attempting to estimate the amount of structural difference between
allied domestic races, we are soon involved in doubt, from not knowing whether
they are descended from one or several parent species. This point, if it could
be cleared up, would be interesting; if, for instance, it could be shown that the
greyhound, bloodhound, terrier, spaniel, and bull-dog, which we all know
propagate their kind truly, were the offspring of any single species, then such
facts would have great weight in making us doubt about the immutability of the
many closely allied natural species- for instance, of the many foxes-
inhabiting different quarters of the world. I do not believe, as we shall
presently see, that the whole amount of difference between the several breeds
of the dog has been produced under domestication; I believe that a small part
of the difference is due to their being descended from distinct species. In the
case of strongly marked races of some other domesticated species, there is
presumptive or even strong evidence, that all are descended from a single wild stock.
It has often been assumed that man has chosen for domestication animals
and plants having an extraordinary inherent tendency to vary, and likewise to
withstand diverse climates. I do not dispute that these capacities have added
largely to the value of most of our domesticated productions: but how could a
savage possibly know, when he first tamed an animal, whether it would vary in
succeeding generations, and whether it would endure other climates? Has the
little variability of the ass and goose, or the small power of endurance of
warmth by the reindeer, or of cold by the common camel, prevented their
domestication? I cannot doubt that if other animals and plants, equal in number
to our domesticated productions, and belonging to equally diverse classes and
countries, were taken from a state of nature, and could be made to breed for an
equal number of generations under domestication, they would on an average vary
as largely as the parent species of our existing domesticated productions have
varied.
In the case of most of our anciently domesticated animals and plants, it
is not possible to come to any definite conclusion, whether they are descended
from one or several wild species. The argument mainly relied on by those who
believe in the multiple origin of our domestic animals is, that we find in the
most ancient times, on the monuments of Egypt, and in the lake-habitations of
Switzerland, much diversity in the breeds; and that some of these ancient
breeds closely resemble, or are even identical with, those still existing. But
this only throws far backwards the history of civilisation, and shows that
animals were domesticated at a much earlier period than has hitherto been
supposed. The lake-inhabitants of Switzerland cultivated several kinds of wheat
and barley, the pea, the poppy for oil, and flax; and they possessed several
domesticated animals. They also carried on commerce with other nations. All
this clearly shows, as Reer has remarked, that they had at this early age
progressed considerably in civilisation; and this again implies a long
continued previous period of less advanced civilisation, during which the
domesticated animals, kept by different tribes in different districts, might
have varied and given rise to distinct races. Since the discovery of flint
tools in the superficial formations of many parts of the world, all geologists
believe that barbarian man existed at an enormously remote period; and we know
that at the present day there is hardly a tribe so barbarous, as not to have
domesticated at least the dog.
The origin of most of our domestic animals will probably for ever remain
vague. But I may here state, that, looking to the domestic dogs of the whole
world, I have, after a laborious collection of all known facts, come to the
conclusion that several wild species of Canidae have been tamed, and that their
blood, in some cases mingled together, flows in the veins of our domestic
breeds. In regard to sheep and goats I can form no decided opinion. From facts
communicated to me by Mr. Blyth, on the habits, voice, constitution, and
structure of the humped Indian cattle, it is almost certain that they are
descended from a different aboriginal stock from our European cattle; and some
competent judges believe that these latter have had two or three wild
progenitors,- whether or not these deserve to be called species. This
conclusion, as well as that of the specific distinction between the humped and
common cattle, may, indeed, be looked upon as established by the admirable
researches of Professor Rutimeyer. With respect to horses, from reasons which I
cannot here give, I am doubtfully inclined to believe, in opposition to several
authors, that all the races belong to the same species. Having kept nearly all
the English breeds of the fowl alive, having bred and crossed them, and
examined their skeletons, it appears to me almost certain that all are the
descendants of the wild Indian fowl, Gallus bankiva; and this is the conclusion
of Mr. Blyth, and of others who have studied this bird in India. In regard to
ducks and rabbits, some breeds of which differ much from each other, the
evidence is clear that they are all descended from the common wild duck and
rabbit.
The doctrine of the origin of our several domestic races from several
aboriginal stocks, has been carried to an absurd extreme by some authors. They
believe that every race which breeds true, let the distinctive characters be
ever so slight, has had its wild prototype. At this rate there must have
existed at least a score of species of wild cattle, as many sheep, and several
goats, in Europe alone, and several even within Great Britain. One author
believes that there formerly existed eleven wild species of sheep peculiar to
Great Britain! When we bear in mind that Britain has now not one peculiar
mammal, and France but few distinct from those of Germany, and so with Hungary,
Spain, &c., but that each of these kingdoms possesses several peculiar
breeds of cattle, sheep, &c., we must admit that many domestic breeds must
have originated in Europe; for whence otherwise could they have been derived?
So it is in India. Even in the case of the breeds of the domestic dog
throughout the world, which I admit are descended from several wild species, it
cannot be doubted that there has been an immense amount of inherited variation;
for who will believe that animals closely resembling the Italian greyhound, the
bloodhound, the bull-dog, pug-dog, or Blenheim spaniel, &c.- so unlike all
wild Canidae- ever existed in a state of nature? It has often been loosely said
that all our races of dogs have been produced by the crossing of a few
aboriginal species; but by crossing we can only get forms in some degree
intermediate between their parents; and if we account for our several domestic
races by this process, we must admit the former existence of the most extreme
forms, as the Italian greyhound, bloodhound, bulldog, &c., in the wild
state. Moreover, the possibility of making distinct races by crossing has been
greatly exaggerated. Many cases are on record, showing that a race may be
modified by occasional crosses, if aided by the careful selection of the
individuals which present the desired character; but to obtain a race
intermediate between two quite distinct races, would be very difficult. Sir J.
Sebright expressly experimented with this object and failed. The offspring from
the first cross between two pure breeds is tolerably and sometimes (as I have
found with pigeons) quite uniform in character, and everything seems simple
enough; but when these mongrels are crossed one with another for several
generations, hardly two of them are alike and then the difficulty of the task
becomes manifest.
Breeds of the Domestic Pigeon, their Differences and Origin
Believing that it is always best to study some special group, I have,
after deliberation, taken up domestic pigeons. I have kept every breed which I
could purchase or obtain, and have been most kindly favoured with skins from
several quarters of the world, more especially by the Hon. W. Elliot from
India, and by the Hon. C. Murray from Persia. Many treatises in different
languages have been published on pigeons, and some of them are very important,
as being of considerable antiquity. I have associated with several eminent
fanciers, and have been permitted to join two of the London Pigeon Clubs. The
diversity of the breeds is something astonishing. Compare the English carrier
and the short-faced tumbler, and see the wonderful difference in their beaks,
entailing corresponding differences in their skulls. The carrier, more especially
the male bird, is also remarkable from the wonderful development of the
carunculated skin about the head; and this is accompanied by greatly elongated
eyelids, very large external orifices to the nostrils, and a wide gape of
mouth. The short-faced tumbler has a beak in outline almost like that of a
finch; and the common tumbler has the singular inherited habit of flying at a
great height in a compact flock, and tumbling in the air head over heels. The
runt is a bird of great size, with long massive beak and large feet; some of
the sub-breeds of runts have very long necks, others very long wings and tails,
others singularly short tails. The barb is allied to the carrier, but, instead
of a long beak has a very short and broad one. The pouter has a much elongated
body, wings, and legs; and its enormously developed crop, which it glories in
inflating, may well excite astonishment and even laughter. The turbit has a
short and conical beak, with a line of reversed feathers down the breast; and
it has the habit of continually expanding slightly, the upper part of the
oesophagus. The Jacobin has the feathers so much reversed along the back of the
neck that they form a hood; and it has, proportionally to its size, elongated
wing and tail feathers. The trumpeter and laugher, as their names express,
utter a very different coo from the other breeds. The fantail has thirty or
even forty tailfeathers, instead of twelve or fourteen- the normal number in
all the members of the great pigeon family: these feathers are kept expanded,
and are carried so erect, that in good birds the head and tail touch: the
oil-gland is quite aborted. Several other less distinct breeds might be
specified.
In the skeletons of the several breeds, the development of the bones of
the face in length and breadth and curvature differs enormously. The shape, as
well as the breadth and length of the ramus of the lower jaw, varies in a
highly remarkable manner. The caudal and sacral vertebrae vary in number; as
does the number of the ribs, together with their relative breadth and the
presence of processes. The size and shape of the apertures in the sternum are
highly variable; so is the degree of divergence and relative size of the two
arms of the furcula. The proportional width of the gape of mouth, the
proportional length of the eyelids, of the orifice of the nostrils, of the
tongue (not always in strict correlation with the length of beak), the size of
the crop and of the upper part of the oesophagus; the development and abortion
of the oil-gland; the number of the primary wing and caudal feathers; the
relative length of the wing and tail to each other and to the body; the
relative length of the leg and foot; the number of scutellae on the toes, the
development of skin between the toes, are all points of structure which are
variable. The period at which the perfect plumage is acquired varies, as does
the state of the down with which the nestling birds are clothed when hatched.
The shape and size of the eggs vary. The manner of flight, and in some breeds
the voice and disposition, differ remarkably. Lastly, in certain breeds, the
males and females have come to differ in a slight degree from each other.
Altogether at least a score of pigeons might be chosen, which, if shown
to an ornithologist, and he were told that they were wild birds, would
certainly be ranked by him as well-defined species. Moreover, I do not believe
that any ornithologist would in this case place the English carrier, the
short-faced tumbler, the runt, the barb, pouter, and fantail in the same genus;
more especially as in each of these breeds several truly-inherited sub-breeds,
or species, as he would call them, could be shown him.
Great as are the differences between the breeds of the pigeon, I am
fully convinced that the common opinion of naturalists is correct, namely, that
all are descended from the rock-pigeon (Columba livia), including under this
term several geographical races or sub-species, which differ from each other in
the most trifling respects. As several of the reasons which have led me to this
belief are in some degree applicable in other cases, I will here briefly give
them. If the several breeds are not varieties, and have not proceeded from the
rock-pigeon, they must have descended from at least seven or eight aboriginal
stocks; for it is impossible to make the present domestic breeds by the
crossing of any lesser number: how, for instance, could a pouter be produced by
crossing two breeds unless one of the parent-stocks possessed the
characteristic enormous crop? The supposed aboriginal stocks must all have been
rock-pigeons, that is, they did not breed or willingly perch on trees. But
besides C. livia, with its geographical sub-species, only two or three other
species of rock-pigeons are known; and these have not any of the characters of
the domestic breeds. Hence the supposed aboriginal stocks must either still
exist in the countries where they were originally domesticated, and yet be
unknown to ornithologists; and this, considering their size, habits, and
remarkable characters, seems improbable; or they must have become extinct in
the wild state. But birds breeding on precipices, and good fliers, are unlikely
to be exterminated; and the common rock-pigeon, which has the same habits with
the domestic breeds, has not been exterminated even on several of the smaller
British islets, or on the shores of the Mediterranean. Hence the supposed
extermination of so many species having similar habits with the rock-pigeon
seems a very rash assumption. Moreover, the several above-named domesticated
breeds have been transported to all parts of the world, and, therefore, some of
them must have been carried back again into their native country; but not one
has become wild or feral, though the dovecot-pigeon, which is the rock-pigeon in
very slightly altered state, has become feral in several places. Again, all
recent experience shows that it is difficult to get wild animals to breed
freely under domestication, yet on the hypothesis of the multiple origin of our
pigeons, it must be assumed that at least seven or eight species were so
thoroughly domesticated in ancient times by half-civilised man, as to be quite
prolific under confinement.
An argument of great weight, and applicable in several other cases, is,
that the above-specified breeds, though agreeing generally with the wild
rock-pigeon in constitution, habits, voice, colouring, and in most parts of
their structure, yet are certainly highly abnormal in other parts; we may look
in vain through the whole great family of Columbidae for a beak like that of
the English carrier, or that of the short-faced tumbler, or barb; for reversed
feathers like those of the Jacobin; for a crop like that of the pouter; for
tail-feathers like those of the fantail. Hence it must be assumed not only that
half-civilised man succeeded in thoroughly domesticating several species, but
that he intentionally or by chance picked out extraordinarily abnormal species;
and further, that these very species have since all become extinct or unknown.
So many strange contingencies are improbable in the highest degree.
Some facts in regard to the colouring of pigeons well deserve
consideration. The rock-pigeon is of a slaty-blue, with white loins; but the
Indian sub-species, C. intermedia of Strickland, has this part bluish. The tail
has a terminal dark bar, with the outer feathers externally edged at the base
with white. The wings have two black bars. Some semi-domestic breeds, and some
truly wild breeds, have, besides the two black bars, the wings chequered with
black. These several marks do not occur together in any other species of the
whole family. Now, in every one of the domestic breeds, taking thoroughly
well-bred birds, all the above marks, even to the white edging of the outer
tail-feathers, sometimes concur perfectly developed. Moreover, when birds
belonging to two or more distinct breeds are crossed, none of which are blue or
have any of the above-specified marks, the mongrel offspring are very apt
suddenly to acquire these characters. To give one instance out of several which
I have observed:- I crossed some white fantails, which breed very true, with
some black barbs- and it so happens that blue varieties of barbs are so rare
that I never heard of an instance in England; and the mongrels were black,
brown, and mottled. I also crossed a barb with a spot, which is a white bird
with a red tail and red spot on the forehead, and which notoriously breeds very
true; the mongrels were dusky and mottled. I then crossed one of the mongrel
barb-fantails with a mongrel barb-spot, and they produced a bird of as
beautiful a blue colour, with the white loins, double black wing-bar, and
barred and white-edged tail-feathers, as any wild-rock pigeon! We can
understand these facts, on the well-known principle of reversion to ancestral
characters, if all the domestic breeds are descended from the rock-pigeon. But
if we deny this, we must make one of the two following highly improbable
suppositions. Either, first, that all the several imagined aboriginal stocks
were coloured and marked like the rock-pigeon, although no other existing
species is thus coloured and marked, so that in each separate breed there might
be a tendency to revert to the very same colours and markings. Or, secondly,
that each breed, even the purest, has within a dozen, or at most within a
score, of generations, been crossed by the rock-pigeon: I say within dozen or
twenty generations, for no instance is known of crossed descendants reverting
to an ancestor of foreign blood, removed by a greater number of generations. In
a breed which has been crossed only once, the tendency to revert to any
character derived from such a cross will naturally become less and less, as in
each succeeding generation there will be less of the foreign blood; but when
there has been no cross, and there is a tendency in the breed to revert to a
character which was lost during some former generation, this tendency, for all
that we can see to the contrary, may be transmitted undiminished for an
indefinite number of generations. These two distinct cases of reversion are
often confounded together by those who have written on inheritance.
Lastly, the hybrids or mongrels from between all the breeds of the
pigeon are perfectly fertile, as I can state from my own observations,
purposely made, on the most distinct breeds. Now, hardly any cases have been
ascertained with certainty of hybrids from two quite distinct species of
animals being perfectly fertile. Some authors believe that long-continued
domestication eliminates this strong tendency to sterility in species. From the
history of the dog, and of some other domestic animals, this conclusion is
probably quite correct, if applied to species closely related to each other.
But to extend it so far as to suppose that species, aboriginally as distinct as
carriers, tumblers, pouters, and fantails now are, should yield offspring
perfectly fertile inter se, would be rash in the extreme.
From these several reasons, namely,- the improbability of man having
formerly made seven or eight supposed species of pigeons to breed freely under
domestication;- these supposed species being quite unknown in a wild state, and
their not having become anywhere feral;- these species presenting certain very
abnormal characters, as compared with all other Columbidae, though so like the
rock-pigeon in most respects;- the occasional reappearance of the blue colour
and various black marks in all the breeds, both when kept pure and when
crossed;- and lastly, the mongrel offspring being perfectly fertile;- from
these several reasons taken together, we may safely conclude that all our
domestic breeds are descended from the rock-pigeon or Columba livia with its
geographical sub-species.
In favour of this view, I may add, firstly, that the wild C. livia has
been found capable of domestication in Europe and in India; and that it agrees
in habits and in a great number of points of structure with all the domestic
breeds. Secondly, that, although an English carrier or a short-faced tumbler
differs immensely in certain characters from the rock-pigeon, yet that, by
comparing the several sub-breeds of these two races, more especially those
brought from distant countries, we can make, between them and the rock-pigeon,
an almost perfect series; so we can in some other cases, but not with all the breeds.
Thirdly, those characters which are mainly distinctive of each breed are in
each eminently variable, for instance the wattle and length of beak of the
carrier, the shortness of that of the tumbler, and the number of tailfeathers
in the fantail; and the explanation of this fact will be obvious when we treat
of Selection. Fourthly, pigeons have been watched and tended with the utmost
care, and loved by many people. They have been domesticated for thousands of
years in several quarters of the world; the earliest known record of pigeons is
in the fifth AEgyptian dynasty, about 3000 B.C., as was pointed out to me by
Professor Lepsius; but Mr. Birch informs me that pigeons are given in a bill of
fare in the previous dynasty. In the time of the Romans, as we hear from Pliny,
immense prices were given for pigeons; "nay, they are come to this pass,
that they can reckon up their pedigree and race." Pigeons were much valued
by Akber Khan in India, about the year 1600; never less than 90,000 pigeons were
taken with the court. "The monarchs of Iran and Turan sent him some very
rare birds"; and continues the courtly historian, "His Majesty by
crossing the breeds, which method was never practised before, has improved them
astonishingly." About this same period the Dutch were as eager about
pigeons as were the old Romans. The paramount importance of these
considerations in explaining the immense amount of variation which pigeons have
undergone, will likewise be obvious when we treat of Selection. We shall then,
also, see how it is that the several breeds so often have a somewhat monstrous
character. It is also a most favourable circumstance for the production of
distinct breeds, that male and female pigeons can be easily mated for life; and
thus different breeds can be kept together in the same aviary.
I have discussed the probable origin of domestic pigeons at some, yet
quite insufficient, length; because when I first kept pigeons and watched the
several kinds, well knowing how truly they breed, I felt fully as much
difficulty in believing that since they had been domesticated they had all
proceeded from a common parent, as any naturalist could in coming to a similar
conclusion in regard to the many species of finches, or other groups of birds,
in nature. One circumstance has struck me much; namely, that nearly all the
breeders of the various domestic animals and the cultivators of plants, with
whom I have conversed, or whose treatises I have read, are firmly convinced
that the several breeds to which each has attended, are descended from so many
aboriginally distinct species. Ask, as I have asked, a celebrated raiser of
Hereford cattle, whether his cattle might not have descended from long-horns,
or both from a common parent-stock, and he will laugh you to scorn. I have
never met a pigeon, or poultry, or duck, or rabbit fancier, who was not fully
convinced that each main breed was descended from a distinct species. Van Mons,
in his treatise on pears and apples, shows how utterly he disbelieves that the
several sorts, for instance a Ribston-pippin or Codlin-apple, could ever have
proceeded from the seeds of the same tree. Innumerable other examples could be
given. The explanation, I think, is simple: from long-continued study they are
strongly impressed with the differences between the several races; and though
they well know that each race varies slightly, for they win their prizes by
selecting such slight differences, yet they ignore all general arguments, and
refuse to sum up in their minds slight differences accumulated during many
successive generations. May not those naturalists who, knowing far less of the
laws of inheritance than does the breeder, and knowing no more than he does of
the intermediate links in the long lines of descent, yet admit that many of our
domestic races are descended from the same parents- may they not learn a lesson
of caution, when they deride the idea of species in a state of nature being
lineal descendants of other species?
Principles of Selection anciently followed, and their Effects
Let us now briefly consider the steps by which domestic races have been
produced, either from one or from several allied species. Some effect may be
attributed to the direct and definite action of the external conditions of
life, and some to habit; but he would be a bold man who would account by such
agencies for the differences between a dray- and race-horse, a greyhound and
bloodhound, a carrier and tumbler pigeon. One of the most remarkable features
in our domesticated races is that we see in them adaptation, not indeed to the
animal's or plant's own good, but to man's use or fancy. Some variations useful
to him have probably arisen suddenly, or by one step; many botanists, for
instance, believe that the fuller's teasel, with its hooks, which cannot be
rivalled by any mechanical contrivance, is only a variety of the wild Dipsacus;
and this amount of change may have suddenly arisen in a seedling. So it has
probably been with the turnspit dog; and this is known to have been the case
with the ancon sheep. But when we compare the dray-horse and race-horse, the
dromedary and camel, the various breeds of sheep fitted either for cultivated
land or mountain pasture, with the wool of one breed good for one purpose, and
that of another breed for another purpose; when we compare the many breeds of
dogs, each good for man in different ways; when we compare the game-cock, so
pertinacious in battle, with other breeds so little quarrelsome, with
"everlasting layers" which never desire to sit, and with the bantam
so small and elegant; when we compare the host of agricultural, culinary,
orchard, and flower-garden races of plants, most useful to man at different
seasons and for different purposes, or so beautiful in his eyes, we must, I
think, look further than to mere variability. We cannot suppose that all the breeds
were suddenly produced as perfect and as useful as we now see them; indeed, in
many cases, we know that this has not been their history. The key is man's
power of accumulative selection: nature gives successive variations; man adds
them up in certain directions useful to him. In this sense he may be said to
have made for himself useful breeds.
The great power of this principle of selection is not hypothetical. It
is certain that several of our eminent breeders have, even within a single
lifetime, modified to a large extent their breeds of cattle and sheep. In order
fully to realise what they have done, it is almost necessary to read several of
the many treatises devoted to this subject, and to inspect the animals.
Breeders habitually speak of an animal's organisation as something plastic,
which they can model as they please. If I had space I could quote numerous
passages to this effect from highly competent authorities. Youatt, who was
probably better acquainted with the works of agriculturists than almost any
other individual, and who was himself a very good judge of animals, speaks of
the principle of selection as "that which enables the agriculturist, not
only to modify the character of his flock, but to change it altogether. It is
the magician's wand, by means of which he may summon into life whatever form
and mould he pleases." Lord Somerville, speaking of what breeders have
done for sheep, says:- "It would seem as if they had chalked out upon a
wall a form perfect in itself, and then had given it existence." In Saxony
the importance of the principle of selection in regard to merino sheep is so
fully recognised, that men follow it as a trade: the sheep are placed on a
table and are studied, like a picture by a connoisseur; this is done three times
at intervals of months, and the sheep are each time marked and classed, so that
the very best may ultimately be selected for breeding.
What English breeders have actually effected is proved by the enormous
prices given for animals with a good pedigree; and these have been exported to
almost every quarter of the world. The improvement is by no generally due to
crossing different breeds; all the best breeders are strongly opposed to this
practice, except sometimes amongst closely allied sub-breeds. And when a cross
has been made, the closest selection is far more indispensable even than in
ordinary cases. If selection consisted merely in separating some very distinct
variety, and breeding from it, the principle would be so obvious as hardly to
be worth notice; but its importance consists in the great effect produced by
the accumulation in one direction, during successive generations, of
differences absolutely inappreciable by an uneducated eye- differences which I
for one have vainly attempted to appreciate. Not one man in a thousand has
accuracy of eye and judgment sufficient to become an eminent breeder. If,
gifted with these qualities, he studies his subject for years, and devotes his
lifetime to it with indomitable perseverance, he will succeed, and may make great
improvements; if he wants any of these qualities, he will assuredly fail. Few
would readily believe in the natural capacity and years of practice requisite
to become even a skilful pigeon fancier.
The same principles are followed by horticulturists; but the variations
are here often more abrupt. No one supposes that our choicest productions have
been produced by a single variation from the aboriginal stock. We have proofs
that this has not been so in several cases in which exact records have been
kept; thus, to give a very trifling instance, the steadily-increasing size of
the common gooseberry may be quoted. We see an astonishing improvement in many
florists' flowers, when the flowers of the present day are compared with
drawings made only twenty or thirty years ago. When a race of plants is once
pretty well established, the seed-raisers do not pick out the best plants, but
merely go over their seed-beds, and pull up the "rogues," as they
call the plants that deviate from the proper standard. With animals this kind
of selection is, in fact, likewise followed; for hardly any one is so careless
as to breed from his worst animals.
In regard to plants, there is another means of observing the accumulated
effects of selection- namely, by comparing the diversity of flowers in the
different varieties of the same species in the flower-garden; the diversity of
leaves, pods, or tubers, or whatever part is valued, in the kitchen garden, in
comparison with the flowers of the same varieties; and the diversity of fruit of
the same species in the orchard, in comparison with the leaves and flowers of
the same set of varieties. See how different the leaves of the cabbage are, and
how extremely alike the flowers; how unlike the flowers of the heartsease are,
and how alike the leaves; how much the fruit of the different kinds of
gooseberries differ in size, colour, shape, and hairiness, and yet the flowers
present very slight differences. It is not that the varieties which differ
largely in some one point do not differ at all in other points; this is hardly
ever,- I speak after careful observation, perhaps never, the case. The law of
correlated variation, the importance of which should never be overlooked, will
ensure some differences; but, as a general rule, it cannot be doubted that the
continued selection of slight variations, either in the leaves, the flowers, or
the fruit, will produce races differing from each other chiefly in these
characters.
It may be objected that the principle of selection has been reduced to
methodical practice for scarcely more than three-quarters of a century; it has
certainly been more attended to of late years, and many treatises have been
published on the subject; and the result has been, in a corresponding degree,
rapid and important. But it is very far from true that the principle is a
modern discovery. I could give several references to works of high antiquity,
in which the full importance of the principle is acknowledged. In rude and
barbarous periods of English history choice animals were often imported, and
laws were passed to prevent their exportation: the destruction of horses under
a certain size was ordered, and this may be compared to the "roguing"
of plants by nurserymen. The principle of selection I find distinctly given in
an ancient Chinese encyclopaedia. Explicit rules are laid down by some of the
Roman classical writers. From passages in Genesis, it is clear that the colour
of domestic animals was at that early period attended to. Savages now sometimes
cross their dogs with wild canine animals, to improve the breed, and they
formerly did so, as is attested by passages in Pliny. The savages in South
Africa match their draught cattle by colour, as do some of the Esquimaux their
teams of dogs. Livingstone states that good domestic breeds are highly valued
by the negroes in the interior of Africa who have not associated with
Europeans. Some of these facts do not show actual selection, but they show that
the breeding of domestic animals was carefully attended to in ancient times,
and is now attended to by the lowest savages. It would, indeed, have been a
strange fact, had attention not been paid to breeding, for the inheritance of
good and bad qualities is so obvious.
Unconscious Selection
At the present time, eminent breeders try by methodical selection, with
a distinct object in view, to make a new strain or sub-breed, superior to
anything of the kind in the country. But, for our purpose, a form of Selection,
which may be called Unconscious, and which results from every one trying to possess
and breed from the best individual animals, is more important. Thus, a man who
intends keeping pointers naturally tries to get as good dogs as he can, and
afterwards breeds from his own best dogs, but he has no wish or expectation of
permanently altering the breed. Nevertheless we may infer that this process,
continued during centuries, would improve and modify any breed, in the same way
as Bakewell, Collins, &c., by this very same process, only carried on more
methodically, did greatly modify, even during their lifetimes, the forms and
qualities of their cattle. Slow and insensible changes of this kind can never
be recognised unless actual measurements or careful drawings of the breeds in
question have been made long ago, which may serve for comparison. In some
cases, however, unchanged, or but little changed individuals of the same breed
exist in less civilised districts, where the breed has been less improved.
There is reason to believe that King Charles's spaniel has been unconsciously
modified to a large extent since the time of that monarch. Some highly
competent authorities are convinced that the setter is directly derived from
the spaniel, and has probably been slowly altered from it. It is known that the
English pointer has been greatly changed within the last century, and in this
case the change has, it is believed, been chiefly effected by crosses with the
foxhound; but what concerns us is, that the change has been effected
unconsciously and gradually, and yet so effectually, that, though the old
Spanish pointer certainly came from Spain, Mr. Borrow has not seen, as I am
informed by him, any native dog in Spain like our pointer.
By a similar process of selection, and by careful training, English
race-horses have come to surpass in fleetness and size the parent Arabs, so
that the latter, by the regulations for the Goodwood Races, are favoured in the
weights which they carry. Lord Spencer and others have shown how the cattle of
England have increased in weight and in early maturity, compared with the stock
formerly kept in this country. By comparing the accounts given in various old
treatises of the former and present state of carrier and tumbler pigeons in
Britain, India, and Persia, we can trace the stages through which they have
insensibly passed, and come to differ so greatly from the rock-pigeon.
Youatt gives an excellent illustration of the effects of a course of
selection, which may be considered as unconscious, in so far that the breeders
could never have expected, or even wished, to produce the result which ensued-
namely, the production of two distinct strains. The two flocks of Leicester
sheep kept by Mr. Buckley and Mr. Burgess, as Mr. Youatt remarks, "have
been purely bred from the original stock of Mr. Bakewell for upwards of fifty
years. There is not a suspicion existing in the mind of any one at all
acquainted with the subject, that the owner of either of them has deviated in
any one instance from the pure blood of Mr. Bakewell's flock, and yet the
difference between the sheep possessed by these two gentlemen is so great that
they have the appearance of being quite different varieties."
If there exist savages so barbarous as never to think of the inherited
character of the offspring of their domestic animals, yet any one animal
particularly useful to them, for any special purpose, would be carefully
preserved during famines and other accidents, to which savages are so liable,
and such choice animals would thus generally leave more offspring than the
inferior ones; so that in this case there would be a kind of unconscious
selection going on. We see the value set on animals even by the barbarians of
Tierra del Fuego, by their killing and devouring their old women, in times of
dearth, as of less value than their dogs.
In plants the same gradual process of improvement, through the
occasional preservation of the best individuals, whether or not sufficiently
distinct to be ranked at their first appearance, as distinct varieties, and
whether or not two or more species or races have become blended together by
crossing, may plainly be recognised in the increased size and beauty which we
now see in the varieties of the heartsease, rose, pelargonium, dahlia, and
other plants, when compared with the older varieties or with their
parent-stocks. No one would ever expect to get a first-rate heartsease or
dahlia from the seed of a wild plant. No one would expect to raise a first-rate
melting pear from the seed of the wild pear, though he might succeed from a
poor seedling growing wild, if it had come from a garden-stock. The pear,
though cultivated in classical times, appears, from Pliny's description, to
have been a fruit of very inferior quality. I have seen great surprise
expressed in horticultural works at the wonderful skill of gardeners, in having
produced such splendid results from such poor materials; but the art has been
simple, and, as far as the final result is concerned, has been followed almost
unconsciously. It has consisted in always cultivating the best-known variety,
sowing its seeds, and, when a slightly better variety chanced to appear,
selecting it, and so onwards. But the gardeners of the classical period who
cultivated the best pears which they could procure, never thought what splendid
fruit we should eat; though we owe our excellent fruit in some small degree, to
their having naturally chosen and preserved the best varieties they could
anywhere find.
A large amount of change, thus slowly and unconsciously accumulated,
explains, as I believe, the well-known fact, that in a number of cases we
cannot recognise, and therefore do not know, the wild parent-stocks of the
plants which have been longest cultivated in our flower and kitchen gardens. If
it has taken centuries or thousands of years to improve or modify most of our
plants up to their present standard of usefulness to man, we can understand how
it is that neither Australia, the Cape of Good Hope, nor any other region inhabited
by quite uncivilised man, has afforded us a single plant worth culture. It is
not that these countries, so rich in species, do not by a strange chance
possess the aboriginal stocks of any useful plants, but that the native plants
have not been improved by continued selection up to a standard of perfection
comparable with that acquired by the plants in countries anciently civilised.
In regard to the domestic animals kept by uncivilised man, it should not
be overlooked that they almost always have to struggle for their own food, at
least during certain seasons. And in two countries very differently
circumstanced, individuals of the same species, having slightly different
constitutions or structure would often succeed better in the one country than
in the other; and thus by a process of "natural selection," as will
hereafter be more fully explained, two sub-breeds might be formed. This,
perhaps, partly explains why the varieties kept by savages, as has been
remarked by some authors, have more of the character of true species than the
varieties kept in civilised countries.
On the view here given of the important part which selection by man has
played, it becomes at once obvious, how it is that our domestic races show
adaptation in their structure or in their habits to man's wants or fancies. We
can, I think, further understand the frequently abnormal characters of our
domestic races, and likewise their differences being so great in external characters,
and relatively so slight in internal parts or organs. Man can hardly select, or
only with much difficulty, any deviation of structure excepting such as is
externally visible; and indeed he rarely cares for what is internal. He can
never act by selection, excepting on variations which are first given to him in
some slight degree by nature. No man would ever try to make a fantail till he
saw a pigeon with a tail developed in some slight degree in an unusual manner,
or a pouter till he saw a pigeon with a crop of somewhat unusual size; and the
more abnormal or unusual any character was when it first appeared, the more
likely it would be to catch his attention. But to use such an expression as
trying to make a fantail, is, I have no doubt, in most cases, utterly
incorrect. The man who first selected a pigeon with a slightly larger tail,
never dreamed what the descendants of that pigeon would become through
long-continued, partly unconscious and partly methodical, selection. Perhaps
the parent-bird of all fantails had only fourteen tail-feathers somewhat
expanded, like the present Java fantail, or like individuals of other and
distinct breeds, in which as many as seventeen tail-feathers have been counted.
Perhaps the first pouter-pigeon did not inflate its crop much more than the
turbit now does the upper part of its oesophagus,- a habit which is disregarded
by all fanciers, as it is not one of the points of the breed.
Nor let it be thought that some great deviation of structure would be
necessary to catch the fancier's eye: he perceives extremely small differences,
and it is in human nature to value any novelty, however slight, in one's own
possession. Nor must the value which would formerly have been set on any slight
differences in the individuals of the same species, be judged of by the value
which is now set on them, after several breeds have fairly been established. I
is known that with pigeons many slight variations now occasionally appear, but
these are rejected as faults or deviations from the standard of perfection in
each breed. The common goose has not given rise to any marked varieties; hence
the Toulouse and the common breed, which differ only in colour, that most
fleeting of characters, have lately been exhibited as distinct at our poultry shows.
These views appear to explain what has sometimes been noticed- namely,
that we know hardly anything about the origin or history of any of our domestic
breeds. But, in fact, a breed, like a dialect of a language, can hardly be said
to have a distinct origin. man preserves and breeds from an individual with
some slight deviation of structure, or takes more care than usual in matching
his best animals, and thus improves them, and the improved animals slowly
spread in the immediate neighbourhood. But they will as yet hardly have a
distinct name, and from being only slightly valued, their history will have
been disregarded. When further improved by the same slow and gradual process,
they will spread more widely, and will be recognised as something distinct and
valuable, and will then probably first receive a provincial name. In
semi-civilised countries, with little free communication, the spreading of a
new sub-breed would be a slow process. As soon as the points of value are once
acknowledged, the principle, as I have called it, of unconscious selection will
always tend,- perhaps more at one period than at another, as the breed rises or
falls in fashion,- perhaps more in one district than in another, according to
the state of civilisation of the inhabitants,- slowly to add to the
characteristic features of the breed, whatever they may be. But the chance will
be infinitely small of any record having been preserved of such slow, varying,
and insensible changes.
Circumstances favourable to Man's Power of Selection
I will now say a few words on the circumstances, favourable, or the
reverse, to man's power of selection. A high degree of variability is obviously
favourable, as freely giving the materials for selection to work on; not that
mere individual differences are not amply sufficient, with extreme care, to
allow of the accumulation of a large amount of modification in almost any
desired direction. But as variations manifestly useful or pleasing to man
appear only occasionally, the chance of their appearance will be much increased
by a large number of individuals being kept. Hence, number is of the highest
importance for success. On this principle Marshall formerly remarked, with
respect to the sheep of parts of Yorkshire, "as they generally belong to poor
people, and are mostly in small lots, they never can be improved." On the
other hand, nurserymen, from keeping large stocks of the same plant, are
generally far more successful than amateurs in raising new and valuable
varieties. A large number of individuals of an animal or plant can be reared
only where the conditions for its propagation are favourable. When the
individuals are scanty, all will be allowed to breed, whatever their quality
may be, and this will effectually prevent selection. But probably the most
important element is that the animal or plant should be so highly valued by
man, that the closest attention is paid to even the slightest deviations in its
qualities or structure. Unless such attention be paid nothing can be effected.
I have seen it gravely remarked, that it was most fortunate that the strawberry
began to vary just when gardeners began to attend to this plant. No doubt the
strawberry had always varied since it was cultivated, but the slightest
varieties had been neglected. As soon, however, as gardeners picked out
individual plants with slightly larger, earlier, or better fruit, and raised
seedlings from them, and again picked out the best seedlings and bred from
them, then (with some aid by crossing distinct species) those many admirable
varieties of the strawberry were raised which have appeared during the last
half-century.
With animals, facility in preventing crosses is an important element in
the formation of new races,- at least, in a country which is already stocked
with other races. In this respect enclosure of the land plays a part. Wandering
savages or the inhabitants of open plains rarely possess more than one breed of
the same species. Pigeons can be mated for life, and this is a great
convenience to the fancier, for thus many races may be improved and kept true,
though mingled in the same aviary; and this circumstance must have largely
favoured the formation of new breeds. Pigeons, I may add, can be propagated in
great numbers and at a very quick rate, and inferior birds may be freely
rejected, as when killed they serve for food. On the other hand, cats from
their nocturnal rambling habits cannot be easily matched, and, although so much
valued by women and children, we rarely see a distinct breed long kept up; such
breeds as we do sometimes see are almost always imported from some other
country. Although I do not doubt that some domestic animals vary less than
others, yet the rarity or absence of distinct breeds of the cat, the donkey,
peacock, goose, &c., may be attributed in main part to selection not having
been brought into play: in cats, from the difficulty in pairing them; in
donkeys, from only a few being kept by poor people, and little attention paid
to their breeding; for recently in certain parts of Spain and of the United
States this animal has been surprisingly modified and improved by careful
selection: in peacocks, from not being very easily reared and a large stock not
kept: in geese, from being valuable only for two purposes, food and feathers,
and more especially from no pleasure having been felt in the display of
distinct breeds; but the goose, under the conditions to which it is exposed
when domesticated seems to have a singularly inflexible organisation, though it
has varied to a slight extent, as I have elsewhere described.
Some authors have maintained that the amount of variation in our
domestic productions is soon reached, and can never afterwards be exceeded. It
would be somewhat rash to assert that the limit has been attained in any one
case; for almost all our animals and plants have been greatly improved in many
ways within a recent period; and this implies variation. It would be equally
rash to assert that characters now increased to their utmost limit, could not,
after remaining fixed for many centuries, again vary under new conditions of
life. No doubt, as Mr. Wallace has remarked with much truth, a limit will be at
last reached. For instance, there must be a limit to the fleetness of any
terrestrial animal, as this will be determined by the friction to be overcome,
the weight of body to be carried, and the power of contraction in the muscular
fibres. But what concerns us is that the domestic varieties of the same species
differ from each other in almost every character, which man has attended to and
selected, more than do the distinct species of the same genera. Isidore
Geoffroy St-Hilaire has proved this in regard to size, and so it is with colour
and probably with the length of hair. With respect to fleetness, which depends
on many bodily characters, Eclipse was far fleeter, and a dray-horse is
incomparably stronger than any two natural species belonging to the same genus.
So with plants, the seeds of the different varieties of the bean or maize
probably differ more in size, than do the seeds of the distinct species in any
one genus in the same two families. The same remark holds good in regard to the
fruit of the several varieties of the plum, and still more strongly with the
melon, as well as in many other analogous cases.
To sum up on the origin of our domestic races of animals and plants.
Changed conditions of life are of the highest importance in causing
variability, both by acting directly on the organisation, and indirectly by
affecting the reproductive system. It is not probable that variability is an
inherent and necessary contingent, under all circumstances. The greater or less
force of inheritance and reversion, determine whether variations shall endure.
Variability is governed by many unknown laws, of which correlated growth is
probably the most important. Something, but how much we do not know, may be
attributed to the definite action of the conditions of life. Some, perhaps a
great, effect may be attributed to the increased use or disuse of parts. The
final result is thus rendered infinitely complex. In some cases the
intercrossing of aboriginally distinct species appears to have played an
important part in the origin of our breeds. When several breeds have once been
formed in any country, their occasional intercrossing, with the aid of selection,
has, no doubt, largely aided in the formation of new sub-breeds; but the
importance of crossing has been much exaggerated, both in regard to animals and
to those plants which are propagated by seed. With plants which are temporarily
propagated by cuttings, buds, &c., the importance of crossing is immense;
for the cultivator may here disregard the extreme variability both of hybrids
and of mongrels, and the sterility of hybrids; but plants not propagated by
seed are of little importance to us, for their endurance is only temporary.
Over all these causes of Change, the accumulative action of Selection, whether
applied methodically and quickly, or unconsciously and slowly but more
efficiently, seems to have been the predominant Power. To sum up on the origin
of our Domestic Races of animals and plants. I believe that the conditions of
life, from their action on the reproductive system, are so far of the highest
importance as causing variability. I do not believe that variability is an
inherent and necessary contingency, under all circumstances, with all organic
beings, as some authors have thought. The effects of variability are modified
by various degrees of inheritance and of reversion. Variability is governed by
many unknown laws, more especially by that of correlation of growth. Something
may be attributed to the direct action of the conditions of life. Something
must be attributed to use and disuse. The final result is thus rendered
infinitely complex. In some cases, I do not doubt that the intercrossing of
species, aboriginally distinct, has played an important part in the origin of
our domestic productions. When in any country several domestic breeds have once
been established, their occasional intercrossing, with the aid of selection,
has, no doubt, largely aided in the formation of new sub-breeds; but the
importance of the crossing of varieties has, I believe, been greatly
exaggerated, both in regard to animals and to those plants which are propagated
by seed. In plants which are temporarily propagated by cuttings, buds, &c.,
the importance of the crossing both of distinct species and of varieties is
immense; for the cultivator here quite disregards the extreme variability both
of hybrids and mongrels, and the frequent sterility of hybrids; but the cases
of plants not propagated by seed are of little importance to us, for their
endurance is only temporary. Over all these causes of Change I am convinced
that the accumulative action of Selection, whether applied methodically and
more quickly, or unconsciously and more slowly, but more efficiently, is by far
the predominant power.
Texto traducido.
Cuando comparamos los individuos
de la misma variedad o subvariedad de nuestras plantas y animales cultivados
más antiguos, una de las primeras cosas que nos impresionan es que generalmente
difieren más entre sí que los individuos de cualquier especie en estado
natural; y si reflexionamos en la gran diversidad de plantas y animales que han
sido cultivados y que han variado durante todas las edades bajo los más
diferentes climas y tratos, nos vemos llevados a la conclusión de que esta gran
variabilidad se debe a que nuestras producciones domésticas se han criado en
condiciones de vida menos uniformes y algo diferentes de aquellas a que ha
estado sometida en la naturaleza la especie madre. Hay, pues, algo de probable
en la opinión propuesta por Andrew Knight, de que esta variabilidad puede estar
relacionada, en parte, con el exceso de alimento. Parece claro que los seres
orgánicos, para que se produzca alguna variación importante, tienen que estar
expuestos durante varias generaciones a condiciones nuevas, y que, una vez que
el organismo ha empezado a variar, continúa generalmente variando durante
muchas generaciones. No se ha registrado un solo caso de un organismo variable
que haya cesado de variar sometido a cultivo. Las plantas cultivadas más
antiguas, tales como el trigo, producen todavía nuevas variedades; los animales
domésticos más antiguos son capaces de modificación y perfeccionamiento
rápidos.
Hasta donde puedo yo juzgar después de prestar mucho tiempo atención a este asunto, las condiciones de vida parecen actuar de dos modos: directamente, sobre todo el organismo o sobre ciertas partes sólo, e indirectamente, obrando sobre el aparato reproductor. Respecto a la acción directa, debemos tener presente que en cada caso, como el profesor Weismann ha señalado hace poco y como yo he expuesto incidentalmente en mi obra Variation under Domestication(Variación bajo domesticación) , hay dos factores, a saber: la naturaleza del organismo y la naturaleza de las condiciones de vida. El primero parece ser, con mucho, el más importante, pues variaciones muy semejantes se originan a veces, hasta donde podernos juzgar, en condiciones diferentes; y, por el contrario, variaciones diferentes se originan en condiciones que parecen ser casi iguales. Los efectos en la descendencia son determinados o indeterminados. Se pueden considerar como determinados cuando todos, o casi todos, los descendientes de individuos sometidos a ciertas condiciones, durante varias generaciones, están modificados de la misma manera. Es sumamente difícil llegar a una conclusión acerca de la extensión de los cambios que se han producido definitivamente de este modo. Sin embargo, apenas cabe duda por lo que se refiere a muchos cambios ligeros, como el tamaño, mediante la cantidad de comida; el color, mediante la clase de comida; el grueso de la piel y del pelaje, según el clima, etc. Cada una de las infinitas variaciones que vemos en el plumaje de nuestras gallinas debe haber tenido alguna causa eficiente; y si la misma causa actuase uniformemente durante una larga serie de generaciones sobre muchos individuos, todos, probablemente, se modificarían del mismo modo. Hechos tales como la compleja y extraordinaria excrecencia que invariablemente sigue a la introducción de una diminuta gota de veneno por un insecto productor de agallas nos muestran las singulares modificaciones que podrían resultar, en el caso de las plantas, por un cambio químico en la naturaleza de la savia.
La variabilidad
indeterminada es un resultado mucho más frecuente del cambio de condiciones que
la variabilidad determinada, y ha desempeñado, probablemente, un papel más
importante en la formación de las razas domésticas. Vemos variabilidad
indeterminada en las innumerables particularidades pequeñas que distinguen a
los individuos de la misma especie y que no pueden explicarse por herencia, ni
de sus padres, ni de ningún antecesor más remoto. Incluso diferencias muy
marcadas aparecen de vez en cuando entre los pequeños de una misma camada y en
las plantitas procedentes de semillas del mismo fruto. Entre los millones de
individuos criados en el mismo país y alimentados casi con el mismo alimento,
aparecen muy de tarde en tarde anomalías de estructura tan pronunciadas, que
merecen ser llamadas monstruosidades; pero las monstruosidades no pueden
separarse por una línea precisa de las variaciones más ligeras. Todos estos
cambios de conformación, ya sumamente ligeros, ya notablemente marcados, que
aparecen entre muchos individuos que viven juntos, pueden considerarse como los
efectos indeterminados de las condiciones de vida sobre cada organismo dado,
casi del mismo modo que un enfriamiento obra en hombres diferentes de un modo
indeterminado, según la condición del cuerpo o constitución, causando toses o
resfriados, reumatismo o inflamación de diferentes órganos.
Respecto a lo
que he llamado la acción indirecta del cambio de condiciones, o sea mediante el
aparato reproductor al ser influido, podemos inferir que la variabilidad se
produce de este modo, en parte por el hecho de ser este aparato sumamente
sensible a cualquier cambio en las condiciones de vida, y en parte por la
semejanza que existe —según Kölreuter y otros autores han señalado— entre la
variabilidad que resulta del cruzamiento de especies distintas y la que puede
observarse en plantas y animales criados en condiciones nuevas o artificiales.
Muchos hechos demuestran claramente lo muy sensible que es el aparato
reproductor para ligerísimos cambios en las condiciones ambientes. Nada más
fácil que amansar un animal, y pocas cosas hay más difíciles que hacerle criar
ilimitadamente en cautividad, aun cuando el macho y la hembra se unan. ¡Cuántos
animales hay que no quieren criar aun tenidos en estado casi libre en su país
natal! Esto se atribuye en general, aunque erróneamente, a instintos viciados.
¡Muchas plantas cultivadas muestran el mayor vigor y, sin embargo, rara vez o
nunca producen semillas! En un corto número de casos se ha descubierto que un
cambio muy insignificante, como un poco más o menos de agua en algún período
determinado del crecimiento, determina el que una planta produzca o no
semillas. No puedo dar aquí los detalles que he recogido y publicado en otra
parte sobre este curioso asunto pero para demostrar lo extrañas que son las
leyes que determinan la reproducción de los animales en cautividad, puedo
indicar que los mamíferos carnívoros, aun los de los trópicos, crían en nuestro
país bastante bien en cautividad, excepto los plantígrados, o familia de los
osos, que rara vez dan crías; mientras que las aves carnívoras, salvo rarísimas
excepciones, casi nunca ponen huevos fecundos. Muchas plantas exóticas tienen
polen completamente inútil, de la misma condición que el de las plantas
híbridas más estériles. Cuando, por una parte, vemos plantas y animales
domésticos que, débiles y enfermizos muchas veces, crían ilimitadamente en
cautividad, y cuando, por otra parte, vemos individuos que, aun sacados jóvenes
del estado natural, perfectamente amansados, habiendo vivido bastante tiempo y
sanos —de lo que podría dar yo numerosos ejemplos—, tienen, sin embargo, su
aparato reproductor tan gravemente perjudicado, por causas desconocidas, que
deja de funcionar, no ha de sorprendernos que este aparato, cuando funciona en
cautividad, lo haga irregularmente y produzca descendencia algo diferente de
sus padres. Puedo añadir que, así como algunos organismos crían ilimitadamente
en las condiciones más artificiales —por ejemplo los hurones y los conejos
tenidos en cajones—, lo que muestra que sus órganos reproductores no son tan
fácilmente alterados, así también algunos animales y plantas resistirán la
domesticación y el cultivo y variarán muy ligeramente, quizá apenas más que en
estado natural.
Algunos
naturalistas han sostenido que todas las variaciones están relacionadas con el
acto de la reproducción sexual; pero esto seguramente es un error, pues he dado
en otra obra una larga lista de sporting plants, como los llaman los jardineros
y hortelanos; esto es: de plantas que han producido súbitamente un solo brote
con caracteres nuevos y a veces muy diferentes de los de los demás brotes de la
misma planta. Estas variaciones de brotes, como puede llamárseles, pueden ser
propagadas por injertos, acodos, etc., y algunas veces por semilla. Estas
variaciones ocurren pocas veces en estado natural, pero distan de ser raras en
los cultivos. Como entre los muchos miles de brotes producidos, año tras año,
en el mismo árbol, en condiciones uniformes, se ha visto uno sólo que tome
súbitamente caracteres nuevos, y como brotes de distintos árboles que crecen en
condiciones diferentes han producido a veces casi las mismas variedades, por
ejemplo, brotes de melocotonero que producen nectarinas, y brotes de rosal
común que producen rosas de musgo, vemos claramente que la naturaleza de las
condiciones es de importancia secundaria, en comparación de la naturaleza del
organismo, para determinar cada forma particular de variedad, quizá de
importancia no mayor que la que tiene la naturaleza de la chispa con que se
enciende una masa de materia combustible en determinar la naturaleza de las
llamas.
El cambio de
condiciones produce un efecto hereditario, como en la época de florecer las
plantas cuando se las transporta de un clima a otro. En los animales, el
creciente uso o desuso de órganos ha tenido una influencia más marcada; así, en
el pato doméstico, encuentro que, en proporción a todo el esqueleto, los huesos
del ala pesan menos y los huesos de la pata más que los mismos huesos del pato
salvaje, y este cambio puede atribuirse seguramente a que el pato doméstico
vuela mucho menos y anda más que sus progenitores salvajes. El grande y
hereditario desarrollo de las ubres en las vacas y cabras en países donde son
habitualmente ordeñadas, en comparación con estos órganos en otros países, es,
probablemente, otro ejemplo de los efectos del uso. No puede citarse un animal
doméstico que no tenga en algún país las orejas caídas, y parece probable la
opinión, que se ha indicado, de que el tener las orejas caídas se debe al
desuso de los músculos de la oreja, porque estos animales raras veces se
sienten muy alarmados.
Muchas leyes
regulan la variación, algunas de ellas pueden ser vislumbradas y serán después
brevemente discutidas. Sólo me referiré aquí a lo que puede llamarse variación
correlativa. Cambios importantes en el embrión o larva ocasionarán
probablemente cambios en el animal adulto. En las monstruosidades son
curiosísimas las correlaciones entre órganos por completo distintos, y se citan
de ello muchos ejemplos en la gran obra de Isidore Geoffroy Saint-Hilaire sobre
esta materia. Los criadores creen que las patas largas van casi siempre
acompañadas de cabeza alargada. Algunos ejemplos de correlación son muy
caprichosos: así, los gatos que son del todo blancos y tienen los ojos azules,
generalmente son sordos; pero últimamente míster Tait ha mostrado que esto está
limitado a los machos. El color y particularidades de constitución van juntos,
de lo que podrían citarse muchos casos notables en animales y plantas. De los
hechos reunidos por Heusinger resulta que a las ovejas y cerdos blancos les
dañan ciertas plantas, de lo que se salvan los individuos de color obscuro. El
profesor Wyman me ha comunicado recientemente un buen ejemplo de este hecho:
preguntando a algunos labradores de Virginia por qué era que todos sus cerdos
eran negros, le informaron que los cerdos comieron paint-root (Lachnanthes),
que tiñó sus huesos de color de rosa e hizo caer las pesuñas de todas las
variedades, menos las de la negra; y uno de los crackers —colonos usurpadores
de Virginia— añadió: «Elegimos para la cría los individuos negros de una
carnada, pues sólo ellos tienen probabilidades de vida». Los perros de poco
pelo tienen los dientes imperfectos; los animales de pelo largo y basto son
propensos a tener, según se afirma, largos cuernos; las palomas calzadas tienen
piel entre sus dedos externos; las palomas con pico corto tienen pies pequeños,
y las de pico largo, pies grandes. Por lo tanto, si se continúa seleccionando y
haciendo aumentar de este modo cualquier particularidad, casi con seguridad se
modificarán involuntariamente otras partes de la estructura, debido a las
misteriosas leyes de correlación.
Los resultados
de las diversas leyes, ignoradas u obscuramente conocidas, de variación son
infinitamente complejos y variados. Vale bien la pena el estudiar
cuidadosamente los diversos tratados de algunas de nuestras plantas cultivadas
de antiguo, como el jacinto, la patata, hasta la dalia, etc., y es
verdaderamente sorprendente observar el sinfín de puntos de estructura y de
constitución en que las variedades y subvariedades difieren ligeramente unas de
otras. Toda la organización parece haberse vuelto plástica y se desvía
ligeramente de la del tipo progenitor.
Toda variación
que no es hereditaria carece de importancia para nosotros. Pero es infinito el
número y diversidad de variaciones de estructura hereditarias, tanto de pequeña
como de considerable importancia fisiológica. El tratado, en dos grandes
volúmenes, del doctor Prosper Lucas es el más completo y el mejor sobre este
asunto. Ningún criador duda de lo enérgica que es la tendencia a la herencia;
que lo semejante produce lo semejante es su creencia fundamental; solamente
autores teóricos han suscitado dudas sobre este principio. Cuando una anomalía
cualquiera de estructura aparece con frecuencia y la vemos en el padre y en el
hijo, no podemos afirmar que esta desviación no pueda ser debida a una misma
causa que haya actuado sobre ambos; pero cuando entre individuos evidentemente
sometidos a las mismas condiciones alguna rarísima anomalía, debida a alguna
extraordinaria combinación de circunstancias, aparece en el padre —por ejemplo:
una vez entre varios millones de individuos— y reaparece en el hijo, la simple
doctrina de las probabilidades casi nos obliga a atribuir a la herencia su
reaparición. Todo el mundo tiene que haber oído hablar de casos de albinismo,
de piel con púas, de cuerpo cubierto de pelo, etc., que aparecen en varios
miembros de la misma familia. Si las variaciones de estructura raras y extrañas
se heredan realmente, puede admitirse sin reserva que las variaciones más
comunes y menos extrañas son heredables. Quizá el modo justo de ver todo este
asunto sería considerar la herencia de todo carácter, cualquiera que sea, como
regla, y la no herencia, como excepción.
Las leyes que
rigen la herencia son, en su mayor parte, desconocidas. Nadie puede decir por
qué la misma particularidad en diferentes individuos de la misma especie o en
diferentes especies es unas veces heredada y otras no; por qué muchas veces el
niño, en ciertos caracteres, vuelve a su abuelo o abuela, o un antepasado más
remoto; por qué muchas veces una particularidad es transmitida de un sexo a los
dos sexos, o a un sexo solamente, y en este caso, más comúnmente, aunque no
siempre, al mismo sexo. Es un hecho de cierta importancia para nosotros el que
particularidades que aparecen en los machos de las castas domésticas, con
frecuencia se transmiten a los machos exclusivamente, o en grado mucho mayor.
Una regla mucho más importante, a la que yo espero se dará crédito, es que,
cualquiera que sea el período de la vida en que aparece por vez primera alguna
peculiaridad, ésta tiende a reaparecer en la descendencia a la misma edad,
aunque, a veces, un poco antes. En muchos casos, esto no puede ser de otra
manera; así, las particularidades hereditarias en los cuernos del ganado vacuno
solamente podían aparecer en la descendencia cerca del término del desarrollo;
de particularidades en el gusano de la seda se sabe que aparecen en la fase
correspondiente de oruga o de capullo. Pero las enfermedades hereditarias y
algunos otros hechos me hacen creer que la regla tiene una gran extensión, y
que, aun cuando no exista ninguna razón manifiesta para que una particularidad
haya de aparecer a una edad determinada, no obstante, tiende a aparecer en la
descendencia en el mismo período en que apareció por vez primera en el
antecesor. Creo que esta regla es de suma importancia para explicar las leyes
de la embriología. Estas advertencias están, naturalmente, limitadas a la
primera aparición de la particularidad, y no a la causa primera que puede haber
obrado sobre los óvulos o sobre el elemento masculino; del mismo modo que la
mayor longitud de los cuernos en los hijos de una vaca de cuernos cortos con un
toro de cuernos largos, aunque aparece en un período avanzado de la vida, se
debe evidentemente al elemento masculino.
Habiendo aludido
a la cuestión de la reversión, debo referirme a una afirmación hecha
frecuentemente por los naturalistas, o sea, que las variedades domésticas,
cuando pasan de nuevo al estado salvaje, vuelven gradual, pero invariablemente,
a los caracteres de su tronco primitivo. De aquí se ha argüido que no pueden
sacarse deducciones de las razas domésticas para las especies en estado
natural. En vano me he esforzado en descubrir con qué hechos decisivos se ha
formulado tan frecuente y tan osadamente la afirmación anterior. Sería muy
difícil probar su verdad: podemos con seguridad sacar la conclusión de que
muchísimas de las variedades domésticas más marcadas no podrían quizá vivir en
estado salvaje. En muchos casos no conocemos cuál fue el tronco primitivo, y,
así, no podríamos decir si había ocurrido o no reversión casi perfecta. Sería
necesario, para evitar los efectos del cruzamiento, que una sola variedad
únicamente se hubiese vuelto silvestre en su nueva patria. Sin embargo, como
nuestras variedades ciertamente revierten a veces, en algunos de sus
caracteres, a formas precursoras, no me parece improbable que, si lográsemos
naturalizar, o se cultivasen durante muchas generaciones, las varias razas, por
ejemplo, de la col, en suelo muy pobre —en cual caso, sin embargo, algún efecto
se habría de atribuir a la acción determinada del suelo pobre—, volverían en
gran parte, o hasta completamente, al primitivo tronco salvaje. Que tuviese o
no buen éxito el experimento, no es de gran importancia para nuestra
argumentación, pues, por el experimento mismo, las condiciones de vida han
cambiado. Si pudiese demostrarse que las variedades domésticas manifiestan una
enérgica tendencia a la reversión —esto es, a perder los caracteres adquiridos
cuando se las mantiene en las mismas condiciones y en grupo considerable, de
modo que el cruzamiento libre pueda contrarrestar, mezclándolas entre sí,
cualesquiera ligeras desviaciones de su estructura—; en este caso, convengo en
que de las variedades domésticas no podríamos sacar deducción alguna por lo que
toca a las especies. Pero no hay ni una sombra de prueba en favor de esta
opinión: el afirmar que no podríamos criar, por un número ilimitado de generaciones,
nuestros caballos de tiro y de carrera, ganado vacuno de astas largas y de
astas cortas, aves de corral de diferentes castas y plantas comestibles, sería
contrario a toda experiencia.
Cuando
consideramos las variedades hereditarias o razas de las plantas y animales
domésticos, y las comparamos con especies muy afines, vemos generalmente en
cada raza doméstica, como antes se hizo observar, menos uniformidad de
caracteres que en las especies verdaderas. Las razas domésticas tienen con
frecuencia un carácter algo monstruoso; con lo cual quiero decir que, aunque
difieren entre sí y de las otras especies del mismo género en diferentes puntos
poco importantes, con frecuencia difieren en sumo grado en alguna parte cuando
se comparan entre sí, y más aún cuando se comparan con la especie en estado
natural, de que son más afines. Con estas excepciones —y con la de la perfecta
fecundidad de las variedades cuando se cruzan, asunto para discutido más
adelante—, las razas domésticas de la misma especie difieren entre sí del mismo
modo que las especies muy afines del mismo género en estado natural; pero las
diferencias, en la mayor parte de los casos, son en grado menor. Esto ha de
admitirse como cierto, pues las razas domésticas de muchos animales y plantas
han sido clasificadas por varias autoridades competentes como descendientes de
especies primitivamente distintas, y por otras autoridades competentes, como
simples variedades. Si existiese alguna diferencia bien marcada entre una raza
doméstica y una especie, esta causa de duda no se presentaría tan
continuamente. Se ha dicho muchas veces que las razas domésticas no difieren
entre sí por caracteres de valor genérico. Puede demostrarse que esta
afirmación no es exacta, y los naturalistas discrepan mucho al determinar qué
caracteres son de valor genérico, pues todas estas valoraciones son al presente
empíricas. Cuando se exponga de qué modo los géneros se originan en la
naturaleza, se verá que no tenemos derecho alguno a esperar hallar muchas veces
en las razas domésticas un grado genérico de diferencia.
Al intentar
apreciar el grado de diferencia estructural entre razas domésticas afines, nos
vemos pronto envueltos en la duda, por no saber si han descendido de una o de
varias especies madres. Este punto, si pudiese ser aclarado, sería interesante;
si, por ejemplo, pudiese demostrarse que el galgo, el bloodhound, el terrier,
el spaniel y el bull-dog, que todos sabemos que propagan su raza sin variación,
eran la descendencia de una sola especie, entonces estos hechos tendrían gran
peso para hacernos dudar de la inmutabilidad de las muchas especies naturales
muy afines —por ejemplo, los muchos zorros— que viven en diferentes regiones de
la tierra. No creo, como luego veremos, que toda la diferencia que existe entre
las diversas castas de perros se haya producido en domesticidad; creo que una
pequeña parte de la diferencia es debida a haber descendido de especies
distintas. En el caso de razas muy marcadas de algunas otras especies
domésticas hay la presunción, o hasta pruebas poderosas, de que todas
descienden de un solo tronco salvaje.
Se ha admitido
con frecuencia que el hombre ha escogido para la domesticación animales y
plantas que tienen una extraordinaria tendencia intrínseca a variar y también a
resistir climas diferentes. No discuto que estas condiciones han añadido mucho
al valor de la mayor parte de nuestras producciones domésticas; pero ¿cómo pudo
un salvaje, cuando domesticó por vez primera un animal, conocer si éste
variaría en las generaciones sucesivas y si soportaría o no otros climas? La
poca variabilidad del asno y el ganso, la poca resistencia del reno para el
calor, o del camello común para el frío, ¿han impedido su domesticación? No
puedo dudar que si otros animales y plantas, en igual número que nuestras
producciones domésticas y pertenecientes a clases y regiones igualmente
diversas, fuesen tomados del estado natural y se pudiese hacerles criar en
domesticidad, en un número igual de generaciones, variarían, por término medio,
tanto como han variado las especies madres de las producciones domésticas hoy
existentes.
En el caso de la
mayor parte de las plantas y animales domésticos de antiguo, no es posible
llegar a una conclusión precisa acerca de si han descendido de una o varias
especies salvajes. El argumento con que cuentan principalmente los que creen en
el origen múltiple de nuestros animales domésticos es que en los tiempos más
antiguos, en los monumentos de Egipto y en las habitaciones lacustres de Suiza
encontramos gran diversidad de razas, y que muchas de estas razas antiguas se
parecen mucho, o hasta son idénticas, a las que existen todavía. Pero esto hace
sólo retroceder la historia de la civilización y demuestra que los animales
fueron domesticados en tiempo mucho más antiguo de lo que hasta ahora se ha
supuesto. Los habitantes de los lagos de Suiza cultivaron diversas clases de
trigo y de cebada, el guisante, la adormidera para aceite y el lino, y
poseyeron diversos animales domesticados. También mantuvieron comercio con
otras naciones. Todo esto muestra claramente, como ha señalado Heer, que en
esta remota edad habían progresado considerablemente en civilización, y esto
significa además un prolongado período previo de civilización menos adelantada,
durante el cual los animales domésticos tenidos en diferentes regiones por
diferentes tribus pudieron haber variado y dado origen a diferentes razas.
Desde el descubrimiento de los objetos de sílex en las formaciones
superficiales de muchas partes de la tierra, todos los geólogos creen que el
hombre salvaje existió en un período enormemente remoto, y sabemos que hoy día
apenas hay una tribu tan salvaje que no tenga domesticado, por lo menos, el
perro.
El origen de la
mayor parte de nuestros animales domésticos, probablemente quedará siempre
dudoso. Pero puedo decir que, considerando los perros domésticos de todo el
mundo, después de una laboriosa recopilación de todos los datos conocidos, he
llegado a la conclusión de que han sido amansadas varias especies salvajes de
cánidos, y que su sangre, mezclada en algunos casos, corre por las venas de
nuestras razas domésticas.
Por lo que se
refiere a las ovejas y cabras no puedo formar opinión decidida. Por los datos
que me ha comunicado míster Blyth sobre las costumbres, voz, constitución y
estructura del ganado vacuno indio de joroba, es casi cierto que descendió de
diferente rama primitiva que nuestro ganado vacuno europeo, y algunas
autoridades competentes creen que este último ha tenido dos o tres progenitores
salvajes, merezcan o no el nombre de especies. Esta conclusión, lo mismo que la
distinción específica entre el ganado vacuno común y el de joroba, puede
realmente considerarse como demostrada por las admirables investigaciones del
profesor Rütimeyer. Respecto a los caballos, por razones que no puedo dar aquí,
me inclino, con dudas, a creer, en oposición a diversos autores, que todas las
razas pertenecen a la misma especie. Habiendo tenido vivas casi todas las razas
inglesas de gallinas, habiéndolas criado y cruzado y examinado sus esqueletos,
me parece casi seguro que todas son descendientes de la gallina salvaje de la
India, Gallus bankiva, y ésta es la conclusión de míster Blyth y de otros que
han estudiado esta ave en la India. Respecto a los patos y conejos, algunas de
cuyas razas difieren mucho entre sí, son claras las pruebas de que descienden
todas del pato y del conejo comunes salvajes.
La doctrina del
origen de nuestras diversas razas domésticas a partir de diversos troncos
primitivos ha sido llevada a un extremo absurdo por algunos autores. Creen que
cada raza que cría sin variaciones, por ligeros que sean los caracteres
distintivos, ha tenido su prototipo salvaje. A este paso, tendrían que haber
existido, por lo menos, una veintena de especies de ganado vacuno salvaje,
otras tantas ovejas y varias cabras sólo en Europa, y varias aun dentro de la
misma Gran Bretaña. ¡Un autor cree que en otro tiempo existieron once especies
salvajes de ovejas peculiares de la Gran Bretaña! Si tenemos presente que la
Gran Bretaña no tiene actualmente ni un mamífero peculiar, y Francia muy pocos,
distintos de los de Alemania, y que de igual modo ocurre con Hungría, España,
etc., y que cada uno de estos países posee varias castas peculiares de vacas,
ovejas, etc., tenemos que admitir que muchas razas domésticas se han originado
en Europa, pues ¿de dónde, si no, pudieron haber descendido? Lo mismo ocurre en
la India. Aun en el caso de las razas del perro doméstico del mundo entero, que
admito que descienden de diversas especies salvajes, no puede dudarse que ha habido
una cantidad inmensa de variaciones hereditarias, pues ¿quién creerá que
animales que se pareciesen mucho al galgo italiano, al bloodhound, al bull-dog,
al pug-dog o al spaniel Blenheim, etc. —tan distintos de todos los cánidos
salvajes— existieron alguna vez en estado natural? Con frecuencia se ha dicho
vagamente que todas nuestras razas de perros han sido producidas por el
cruzamiento de unas pocas especies primitivas; pero mediante cruzamiento
podemos sólo obtener formas intermedias en algún grado entre sus padres, y si
explicamos nuestras diversas razas domésticas por este procedimiento tenemos
que admitir la existencia anterior de las formas más extremas, como el galgo
italiano, el bloodhound, el bull-dog, etc., en estado salvaje. Es más: se ha
exagerado mucho la posibilidad de producir razas distintas por cruzamiento.
Muchos casos se han registrado que muestran que una raza puede ser modificada
por cruzamientos ocasionales si se ayuda mediante la elección cuidadosa de los
individuos que presentan el carácter deseado; pero obtener una raza intermedia
entre dos razas completamente distintas sería muy difícil. Sir J. Sebright hizo
expresamente experimentos con este objeto, y no tuvo buen éxito. La
descendencia del primer cruzamiento entre dos razas puras es de carácter
bastante uniforme, y a veces —como he observado en las palomas— uniforme por
completo, y todo parece bastante sencillo; pero cuando estos mestizos se cruzan
entre sí durante varias generaciones, apenas dos de ellos son iguales, y
entonces la dificultad de la labor se hace patente.
Creyendo que es
siempre mejor estudiar algún grupo especial, después de deliberar, he elegido
las palomas domésticas. He tenido todas las razas que pude comprar o conseguir
y he sido muy amablemente favorecido con pieles de diversas regiones del mundo,
especialmente de la India, por el Honorable W. Eliot, y de Persia, por el
Honorable C. Murray. Se han publicado muchos tratados en diferentes lenguas
sobre palomas, y algunos de ellos son importantísimos, por ser de considerable
antigüedad. Me he relacionado con diferentes aficionados eminentes y he sido
admitido en dos clubs colombófilos de Londres. La diversidad de las razas es
una cosa asombrosa: compárense la paloma carrier o mensajera inglesa y la
volteadora o tumbler de cara corta, y véase la portentosa diferencia en sus
picos, que imponen las diferencias correspondientes en los cráneos. La carrier,
especialmente el macho, es también notable por el prodigioso desarrollo, en la
cabeza, de las carúnculas nasales, a lo que acompañan párpados muy extendidos,
orificios externos de la nariz muy grandes y una gran abertura de boca. La
volteadora de cara corta tiene un pico cuyo perfil es casi como el de un
pinzón, y la volteadora común tiene una costumbre particular hereditaria de
volar a gran altura, en bandada compacta, y dar volteretas en el aire. La
paloma runt es un ave de gran tamaño, con pico largo y sólido y pies grandes;
algunas de las sub-razas de runt tienen el cuello muy largo: otras, alas y cola
muy largas; otras, cosa rara, cola corta. La paloma barb es afín de la
mensajera inglesa; pero, en vez del pico largo, tiene un pico cortísimo y
ancho. La buchona inglesa tiene el cuerpo, las alas y las patas muy largos, y
su buche, enormemente desarrollado, que la paloma se enorgullece de hinchar,
puede muy bien producir asombro y hasta risa. La paloma turbit tiene un pico
corto y cónico, con una fila de plumas vuelta debajo del pecho, y tiene la
costumbre de distender ligeramente la parte superior del esófago. La capuchina
tiene detrás del cuello las plumas tan vueltas, que forman una capucha, y,
relativamente a su tamaño, tiene largas las plumas de las alas y de la cola. La
trumpeter y la laugher, como sus nombres expresan, emiten un arrullo muy
diferente del de las otras razas. La colipavo tiene treinta o hasta cuarenta
plumas rectrices, en vez de doce o catorce, número normal en todos los miembros
de la gran familia de las palomas; estas plumas se mantienen extendidas, y el
animal las lleva tan levantadas, que en los ejemplares buenos la cabeza y la
cola se tocan; la glándula oleosa está casi atrofiada. Podrían especificarse
otras varias castas menos diferentes.
En los
esqueletos de las diversas razas, el desarrollo de los huesos de la cara
difiere enormemente en longitud, anchura y curvatura. La forma, lo mismo que el
ancho y largo de las ramas de la mandíbula inferior, varía de un modo muy
notable. Las vértebras caudales y sacras varían en número; lo mismo ocurre con
las costillas, que varían, también en su anchura relativa y en la presencia de
apófisis. El tamaño y forma de los orificios del esternón es sumamente
variable; lo es también el grado de divergencia y el tamaño relativo de las dos
ramas del hueso furcular. La anchura relativa de la abertura de la boca, la longitud
relativa de los párpados, de los orificios nasales, de la lengua —no siempre en
correlación rigurosa de la longitud del pico—, el tamaño del buche y de la
parte superior del esófago, el desarrollo o atrofia de la glándula oleosa, el
número de las rémiges primarias y de las rectrices, la longitud del ala, en
relación con la de la cola y con la del cuerpo; la longitud relativa de la pata
y del pie, el número de escudetes en los dedos, el desarrollo de la piel entre
los dedos, son todos puntos de conformación variables. Varía el período en que
adquieren el plumaje perfecto, como también el estado de la pelusa de que están
vestidos los polluelos al salir del huevo. La forma y tamaño de los huevos
varía. La manera de volar y, en algunas razas, la voz y el carácter difieren
notablemente. Por último, en ciertas razas, los machos y hembras han llegado a
diferir entre sí ligeramente.
En junto,
podrían escogerse, por lo menos, una veintena de palomas que, si se enseñaran a
un ornitólogo y se le dijese que eran aves salvajes, las clasificaría
seguramente como especies bien definidas. Más aún, no creo que ningún
ornitólogo, en este caso, inclúyese la carrier o mensajera inglesa, la tumbler
o volteadora de cara corta, la runt, la barb, la buchona inglesa y la colipavo
en el mismo género, muy especialmente por cuanto podrían serle presentadas en
cada una de estas razas varias sub-razas cuyos caracteres se heredan sin
variación, o especies, como él las llamaría.
Con ser grandes
como lo son las diferencias entre las razas de palomas, estoy plenamente
convencido de que la opinión común de los naturalistas es justa, o sea que
todas descienden de la paloma silvestre (Columba livia), incluyendo en esta
denominación diversas razas geográficas o subespecies que difieren entre sí en
puntos muy insignificantes. Como varias de las razones que me han conducido a
esta creencia son aplicables, en algún grado, a otros casos, las expondré aquí
brevemente. Si las diferentes razas no son variedades y no han procedido de la
paloma silvestre, tienen que haber descendido, por lo menos, de siete u ocho
troncos primitivos, pues es imposible obtener las actuales razas domésticas por
el cruzamiento de un número menor; ¿cómo, por ejemplo, podría producirse una
buchona cruzando dos castas, a no ser que uno de los troncos progenitores
poseyese el enorme buche característico? Los supuestos troncos primitivos deben
de haber sido todos palomas de roca; esto es: que no criaban en los árboles ni
tenían inclinación a posarse en ellos. Pero, aparte de Columba livia con sus
subespecies geográficas, sólo se conocen otras dos o tres especies de paloma de
roca, y éstas no tienen ninguno de los caracteres de las razas domésticas. Por
lo tanto, los supuestos troncos primitivos, o bien tienen que existir aún en
las regiones donde fueron domesticados primitivamente, siendo todavía
desconocidos por los ornitólogos, y esto, teniendo en cuenta su tamaño,
costumbres y caracteres, parece improbable, o bien tienen que haberse
extinguido en estado salvaje. Pero aves que crían en precipicios y son buenas
voladoras no son adecuadas para ser exterminadas, y la paloma silvestre, que
tiene las mismas costumbres que las razas domésticas, no ha sido exterminada
enteramente ni aun en algunos de los pequeños islotes británicos ni en las
costas del Mediterráneo. Por consiguiente, el supuesto exterminio de tantas
especies que tienen costumbres semejantes a las de la paloma silvestre parece
una suposición muy temeraria.
Es más: las
diversas castas domésticas antes citadas han sido transportadas a todas las
partes del mundo, y, por consiguiente, algunas de ellas deben de haber sido
llevadas de nuevo a su país natal; pero ninguna se ha vuelto salvaje o bravía,
si bien la paloma ordinaria de palomar, que es la paloma silvestre ligerísimamente
modificada, se ha hecho bravía en algunos sitios. Además, todas las
experiencias recientes muestran que es difícil lograr que los animales salvajes
críen ilimitadamente en domesticidad, y en la hipótesis del origen múltiple de
nuestras palomas habría que admitir que siete u ocho especies, por lo menos,
fueron domesticadas tan por completo en tiempos antiguos por el hombre
semicivilizado, que son perfectamente prolíficas en cautividad.
Un argumento de
gran peso, y aplicable en otros varios casos, es que las castas antes
especificadas, aunque coinciden generalmente con la paloma silvestre en
constitución, costumbres, voz, color, y en las más de las partes de su
estructura, son, sin embargo, ciertamente, muy anómalas en otras partes; en
vano podemos buscar por toda la gran familia de los colúmbidos un pico como el
de la carrier o mensajera inglesa, o como el de la tumbler o volteadora de cara
corta, o el de la barb; plumas vueltas como las de la capuchina, buche como el
de la buchona inglesa, plumas rectrices como las de la colipavo. Por lo tanto,
habría que admitir, no sólo que el hombre semicivilizado consiguió domesticar
por completo diversas especies, sino que, intencionadamente o por casualidad,
tomó especies extraordinariamente anómalas, y, además, que desde entonces estas
mismas especies han venido todas a extinguirse o a ser desconocidas. Tantas
casualidades extrañas son en grado sumo inverisímiles.
Algunos hechos
referentes al color de las palomas merecen bien ser tenidos en consideración.
La paloma silvestre es de color azul de pizarra, con la parte posterior del
lomo blanca; pero la subespecie india, Columba intermedia de Strickland, tiene
esta parte azulada. La cola tiene en el extremo una faja obscura y las plumas
externas con un filete blanco en la parte exterior, en la base. Las alas tienen
dos fajas negras. Algunas razas semidomésticas y algunas razas verdaderamente
silvestres tienen, además de estas dos fajas negras, las alas moteadas de
negro. Estos diferentes caracteres no se presentan juntos en ninguna otra
especie de toda la familia. Ahora bien: en todas las razas domésticas, tomando
ejemplares por completo de pura raza, todos los caracteres dichos, incluso el
filete blanco de las plumas rectrices externas, aparecen a veces perfectamente
desarrollados. Más aún: cuando se cruzan ejemplares pertenecientes a dos o más
razas distintas, ninguna de las cuales es azul ni tiene ninguno de los
caracteres arriba especificados, la descendencia mestiza propende mucho a
adquirir de repente estos caracteres. Para dar un ejemplo de los muchos que he
observado: crucé algunas colipavos blancas, que criaban por completo sin
variación, con algunas barbs negras —y ocurre que las variedades azules de barb
son tan raras, que nunca he oído de ningún caso en Inglaterra—, y los híbridos
fueron negros, castaños y moteados. Crucé también una barb con una spot —que es
una paloma blanca, con cola rojiza y una mancha rojiza en la frente, y que
notoriamente cría sin variación—; los mestizos fueron obscuros y moteados.
Entonces crucé
uno de los mestizos colipavo-barb con un mestizo spot-barb, y produjeron un ave
de tan hermoso color azul, con la parte posterior del lomo blanca, doble faja
negra en las alas y plumas rectrices con orla blanca y faja, ¡como cualquier
paloma silvestre! Podemos comprender estos hechos mediante el principio, tan
conocido, de la reversión o vuelta a los caracteres de los antepasados, si
todas las castas domésticas descienden de la paloma silvestre. Pero si negamos
esto tenemos que hacer una de las dos hipótesis siguientes, sumamente
inverisímiles: O bien —primera—, todas las diferentes ramas primitivas
supuestas tuvieron el color y dibujos como la silvestre —aun cuando ninguna
otra especie viviente tiene este color y dibujos—, de modo que en cada casta
separada pudo haber una tendencia a volver a los mismísimos colores y dibujos;
o bien —segunda hipótesis— cada casta, aun la más pura, en el transcurso de una
docena, o a lo sumo una veintena, de generaciones, ha estado cruzada con la
paloma silvestre: y digo en el espacio de doce a veinte generaciones, porque no
se conoce ningún caso de descendientes cruzados que vuelvan a un antepasado de
sangre extraña separado por un número mayor de generaciones. En una casta que
haya sido cruzada sólo una vez, la tendencia a volver a algún carácter derivada
de este cruzamiento irá haciéndose naturalmente cada vez menor, pues en cada
una de las generaciones sucesivas habrá menos sangre extraña; pero cuando no ha
habido cruzamiento alguno y existe en la casta una tendencia a volver a un
carácter que fue perdido en alguna generación pasada, esta tendencia, a pesar
de todo lo que podamos ver en contrario, puede transmitirse sin disminución
durante un número indefinido de generaciones. Estos dos casos diferentes de reversión
son frecuentemente confundidos por los que han escrito sobre herencia.
Por último, los
híbridos o mestizos que resultan entre todas las razas de palomas son
perfectamente fecundos, como lo puedo afirmar por mis propias observaciones,
hechas de intento con las razas más diferentes. Ahora bien, apenas se ha
averiguado con certeza ningún caso de híbridos de dos especies completamente
distintas de animales que sean perfectamente fecundos. Algunos autores creen
que la domesticidad continuada largo tiempo elimina esta poderosa tendencia a
la esterilidad. Por la historia del perro y de algunos otros animales
domésticos, esta conclusión es probablemente del todo exacta, si se aplica a
especies muy próximas; pero extenderlo tanto, hasta suponer que especies primitivamente
tan diferentes como lo son ahora las mensajeras inglesas, volteadoras, buchonas
inglesas y colipavos han de producir descendientes perfectamente fecundos inter
se, sería en extremo temerario.
Por estas
diferentes razones, a saber: la imposibilidad de que el hombre haya hecho criar
sin limitación en domesticidad a siete u ocho supuestas especies desconocidas
en estado salvaje, y por no haberse vuelto salvajes en ninguna parte; el
presentar estas especies ciertos caracteres muy anómalos comparados con todos
los otros colúmbidos, no obstante ser tan parecidas a la paloma silvestre por
muchos conceptos; la reaparición accidental del color azul y de las diferentes
señales negras en todas las castas, lo mismo mantenidas puras que cruzadas y,
por último, el ser la descendencia mestiza perfectamente fecunda; por todas
estas razones, tomadas juntas, podemos con seguridad llegar a la conclusión de
que todas nuestras razas domésticas descienden de la paloma silvestre o Columba
livia, con sus subespecies geográficas.
En favor de
esta, opinión puedo añadir: primero, que la Columba livia silvestre se ha visto
que es capaz de domesticación en Europa y en la India, y que coincide en
costumbres y en un gran número de caracteres de estructura con todas las castas
domésticas; segundo, que, aunque una carrier o mensajera inglesa y una tumbler
o volteadora de cara corta difieren inmensamente en ciertos caracteres de la
paloma silvestre, sin embargo, comparando las diversas sub-razas de estas dos
razas, especialmente las traídas de regiones distantes, podemos formar entre
ellas y la paloma silvestre una serie casi perfecta; tercero, aquellos
caracteres que son principalmente distintivos de cada casta son en cada una
eminentemente variables, por ejemplo: las carúnculas y la longitud del pico de
la carrier o mensajera inglesa, lo corto de éste en la tumbler o volteadora de
cara corta y el número de plumas de la cola en la colipavo, y, la explicación
de este hecho será clara cuando tratemos de la selección; cuarto, las palomas
han sido observadas y atendidas con el mayor cuidado y estimadas por muchos
pueblos. Han estado domesticadas durante miles de años en diferentes regiones
del mundo; el primer testimonio conocido de palomas pertenece a la quinta
dinastía egipcia, próximamente tres mil años antes de Jesucristo, y me fue
señalado por el profesor Lepsius; pero míster Birch me informa que las palomas
aparecen en una lista de manjares de la dinastía anterior. En tiempo de los
romanos, según sabemos por Plinio, se pagaban precios enormes por las palomas;
«es más: han llegado hasta tal punto, que puede explicarse su genealogía y
raza». Las palomas fueron muy apreciadas por Akber Khan en la India el año
1600: nunca se llevaban con la corte menos de veinte mil palomas. «Los monarcas
de Irán y Turán le enviaron ejemplares rarísimos» y, continúa el historiador de
la corte, «Su Majestad, cruzando las castas, método que nunca se había
practicado antes, las ha perfeccionado asombrosamente».
Hacia la misma
época, los holandeses eran tan entusiastas de las palomas como lo fueron los
antiguos romanos. La suma importancia de estas consideraciones para explicar la
inmensa variación que han experimentado las palomas quedará igualmente clara
cuando tratemos de la selección. También veremos entonces cómo es que las
diferentes razas tienen con tanta frecuencia un carácter algo monstruoso. Es
también una circunstancia muy favorable para la producción de razas diferentes
el que el macho y la hembra pueden ser fácilmente apareados para toda la vida,
y así, pueden tenerse juntas diferentes razas en el mismo palomar.
He discutido el
origen probable de las palomas domésticas con alguna extensión, aunque muy
insuficiente, porque cuando tuve por vez primera palomas y observé las
diferentes clases, viendo bien lo invariablemente que crían, encontré
exactamente la misma dificultad en creer que, puesto que habían sido
domesticadas, habían descendido todas de un progenitor común que la que podría
tener cualquier naturalista en llegar a una conclusión semejante para las
muchas especies de fringílidos o de otros grupos de aves, en estado natural. Un
hecho me causó mucha impresión, y es que casi todos los criadores de los
diferentes animales domésticos y los cultivadores de plantas con los que he
tenido trato o cuyas obras he leído están firmemente convencidos de que las
diferentes castas que cada uno ha cuidado descienden de otras tantas especies
primitivamente distintas. Preguntad, como yo he preguntado, a un renombrado
criador de ganado vacuno de Hereford si su ganado no podría haber descendido
del longhorn, o ambos de un tronco común, y se os reirá con desprecio. No he
encontrado nunca aficionados a palomas, gallinas, patos o conejos que no
estuviesen completamente convencidos de que cada raza principal descendió de
una especie distinta. Van Mons, en su tratado sobre peras y manzanas, muestra
que no cree en modo alguno en que las diferentes clases, por ejemplo, el
manzano Ribston-pippin, o el Codlin, pudieron nunca haber procedido de semillas
del mismo árbol. Podrían citarse otros innumerables ejemplos. La explicación,
creo yo, es sencilla: por el estudio continuado durante mucho tiempo están muy
impresionados por las diferencias entre las diversas razas; y, aunque saben
bien que cada raza varía ligeramente, pues ellos ganan sus premios
seleccionando estas ligeras diferencias, sin embargo, ignoran todos los
razonamientos generales y rehúsan sumar mentalmente las ligeras diferencias
acumuladas durante muchas generaciones sucesivas. ¿No podrían esos naturalistas,
que, sabiendo mucho menos de las leyes de la herencia de lo que saben los
criadores, y no sabiendo más que lo que éstos saben de los eslabones
intermedios de las largas líneas genealógicas, admiten, sin embargo, que muchas
especies de nuestras razas domésticas descienden de los mismos padres, no
podrían aprender una lección de prudencia cuando se burlan de la idea de que
las especies en estado natural sean descendientes directos de otras especies?
Consideremos
ahora brevemente los grados por que se han producido las razas domésticas,
tanto partiendo de una como de varias especies afines. Alguna eficacia puede
atribuirse a la acción directa y determinada de las condiciones externas de
vida, y alguna a las costumbres; pero sería un temerario quien explicase por
estos agentes las diferencias entre un caballo de carro y uno de carreras, un
galgo y un bloodhund, una paloma mensajera inglesa y una volteadora de cara
corta. Uno de los rasgos característicos de las razas domésticas es que vemos
en ellas adaptaciones, no ciertamente para el propio bien del animal o planta,
sino para el uso y capricho del hombre. Algunas variaciones útiles al hombre,
probablemente, se han originado de repente o de un salto; muchos naturalistas,
por ejemplo, creen que el cardo de cardar, con sus garfios, que no pueden ser
igualados por ningún artificio mecánico, no es más que una variedad del
Dipsacus silvestre, y este cambio puede haberse originado bruscamente en una
plantita. Así ha ocurrido, probablemente, con el perro turnspit, y se sabe que
así ha ocurrido en el caso de la oveja ancon. Pero si comparamos el caballo de
carro y el de carreras, el dromedario y el camello, las diferentes castas de
ovejas adecuadas tanto para tierras cultivadas como para pastos de montañas,
con la lana en una casta, útil para un caso, y en la otra, útil para el otro;
cuando comparamos las muchas razas de perros, cada una útil al hombre de
diferente modo; cuando comparamos el gallo de pelea, tan pertinaz en la lucha,
con otras castas tan poco pendencieras, con las «ponedoras perpetuas»
—everlasting layers— que nunca quieren empollar, y con la bantam, tan pequeña y
elegante; cuando comparamos la multitud de razas de plantas agrícolas,
culinarias, de huerta y de jardín, utilísimas al hombre en las diferentes estaciones
y para diferentes fines, o tan hermosas a sus ojos, tenemos, creo yo, que ver
algo más que simple variabilidad. No podemos suponer que todas las castas se
produjeron de repente tan perfectas y tan útiles como ahora las vemos;
realmente, en muchos casos sabemos que no ha sido ésta su historia. La clave
está en la facultad que tiene el hombre de seleccionar acumulando; la
Naturaleza da variaciones sucesivas; el hombre las suma en cierta dirección
útil para él. En este sentido puede decirse que ha hecho razas útiles para él.
La gran fuerza
de este principio de selección no es hipotética. Es seguro que varios de
nuestros más eminentes ganaderos, aun dentro del tiempo que abraza la vida de
un solo hombre, modificaron en gran medida sus razas de ganado vacuno y de
ovejas. Para darse cuenta completa de lo que ellos han hecho es casi necesario
leer varios de los muchos tratados consagrados a este objeto y examinar los
animales. Los ganaderos hablan habitualmente de la organización de un animal
como de algo plástico que pueden modelar casi como quieren. Si tuviese espacio,
podría citar numerosos pasajes a este propósito de autoridades competentísimas.
Youatt, que probablemente estaba mejor enterado que casi nadie de las obras de
los agricultores, y que fue él mismo un excelente conocedor de animales, habla
del principio de la selección como de «lo que permite al agricultor, no sólo
modificar los caracteres de su rebaño, sino cambiar éstos por completo. Es la
vara mágica mediante la cual puede llamar a la vida cualquier forma y modelar
lo que quiere». Lord Somerville, hablando de lo que los ganaderos han hecho con
la oveja, dice: «parecería como si hubiesen dibujado con yeso en una pared una
forma perfecta en sí misma y después le hubiesen dado existencia». En Sajonia,
la importancia del principio de la selección, por lo que se refiere a la oveja
merina, está reconocido tan por completo, que se ejerce como un oficio: las
ovejas son colocadas sobre una mesa y estudiadas como un cuadro por un perito;
esto se hace tres veces, con meses de intervalo, y las ovejas son marcadas y
clasificadas cada vez, de modo que las mejores de todas pueden ser por fin
seleccionadas para la cría.
Lo que los
criadores ingleses han hecho positivamente está probado por los precios enormes
pagados por animales con buena genealogía, y éstos han sido exportados a casi
todas las regiones del mundo. Generalmente, el perfeccionamiento no se debe, en
modo alguno, al cruce de diferentes razas; todos los mejores criadores son muy
opuestos a esta práctica, excepto, a veces, entre sub-razas muy afines; y
cuando se ha hecho un cruzamiento, una rigurosísima selección es aún mucho más
indispensable que en los casos ordinarios. Si la selección consistiese
simplemente en separar alguna variedad muy distinta y hacer cría de ella, el
principio estaría tan claro que apenas sería digno de mención; pero su
importancia consiste en el gran efecto producido por la acumulación, en una
dirección, durante generaciones sucesivas, de diferencias absolutamente inapreciables
para una vista no educada, diferencias que yo, por ejemplo, intenté inútilmente
apreciar. Ni un hombre entre mil tiene precisión de vista y criterio suficiente
para llegar a ser un criador eminente. Si, dotado de estas cualidades, estudia
durante años el asunto y consagra toda su vida a ello con perseverancia
inquebrantable, triunfará y puede obtener grandes mejoras; si le falta alguna
de estas cualidades, fracasará seguramente. Pocos creerían fácilmente en la
natural capacidad y años que se requieren para llegar a ser no más que un hábil
criador de palomas.
Los mismos
principios siguen los horticultores, pero las variaciones, con frecuencia, son
más bruscas. Nadie supone que nuestros productos más selectos se hayan
producido por una sola variación del tronco primitivo. Tenemos pruebas de que
esto no ha sido así en diferentes casos en que se han conservado datos exactos;
así, para dar un ejemplo muy sencillo, puede citarse el tamaño, cada vez mayor,
de la grosella. Vemos un asombroso perfeccionamiento en muchas flores de los
floristas cuando se comparan las flores de hoy día con dibujos hechos hace
veinte o treinta años solamente. Una vez que una raza de plantas está bastante
bien establecida, las productores de semillas no cogen las plantas mejores, sino
que, simplemente, pasan por sus semilleros y arrancan los rogues, como llaman
ellos a las plantas que se apartan del tipo conveniente. En animales también se
sigue, de hecho, esta clase de selección, pues casi nadie es tan descuidado que
saque cría de sus animales peores.
Por lo que se
refiere a las plantas hay otro modo de observar el efecto acumulado de la
selección, que es comparando, en el jardín, la diversidad de flores en las
diferentes variedades de las mismas especies; en la huerta, la diversidad de
hojas, cápsulas, tubérculos o cualquier otra parte, si se aprecia en relación
con la de las flores de las mismas variedades; y en el huerto, la diversidad de
frutos de la misma especie en comparación con la de las hojas y flores del
mismo grupo de variedades. Véase lo diferentes que son las hojas de la col y
qué parecidísimas las flores; qué diferentes las flores del pensamiento y qué
semejantes las hojas; lo mucho que difieren en tamaño, color, forma y pilosidad
los frutos de las diferentes clases de grosellas, y, sin embargo, las flores
presentan diferencias ligerísimas. No es que las variedades que difieren mucho
en un punto no difieran en absoluto en otros; esto no ocurre casi nunca —hablo
después de cuidadosa observación— o quizá nunca. La ley de variación
correlativa, cuya importancia no debe ser descuidada, asegura algunas
diferencias; pero, por regla general, no se puede dudar que la selección
continuada de ligeras variaciones, tanto en las hojas como en las flores o
frutos, producirá razas que difieran entre sí principalmente en estos
caracteres.
Puede hacerse la
objeción de que el principio de la selección ha sido reducido a práctica
metódica durante poco más de tres cuartos de siglo; ciertamente, ha sido más
atendida en los últimos años y se han publicado muchos tratados sobre este
asunto, y el resultado ha sido rápido e importante en la medida
correspondiente. Pero está muy lejos de la verdad el que el principio de la
selección sea un descubrimiento moderno. Podría dar yo referencias de obras de
gran antigüedad en las que se reconoce toda la importancia de este principio.
En períodos
turbulentos y bárbaros de la historia de Inglaterra fueron importados muchas
veces animales selectos y se dieron leyes para impedir su exportación; fue
ordenada la destrucción de los caballos inferiores a cierta alzada, y esto
puede compararse al roguing, en las plantas, por los que cuidan de los
semilleros. El principio de la selección lo encuentro dado claramente en una
antigua enciclopedia china. Algunos de los escritores clásicos romanos dieron
reglas explícitas. Por pasajes del Génesis es evidente que en aquel tiempo
antiquísimo se prestó atención al color de los animales domésticos. Actualmente
los salvajes cruzan a veces sus perros con cánidos salvajes para mejorar la
raza, y antiguamente lo hacían así, según lo atestiguan pasajes de Plinio. Los
salvajes, en el sur de África, emparejan por el color su ganado vacuno de tiro,
como lo hacen con sus tiros de perros algunos de los esquimales. Livingstone
afirma que las buenas razas domésticas son muy estimadas por los negros del
interior del África que no han tenido relación con europeos. Algunos de estos
hechos no demuestran selección positiva; pero muestran que en los tiempos
antiguos se atendió cuidadosamente a la cría de animales domésticos y que hoy
es atendida por los salvajes más inferiores. Habría sido realmente un hecho
extraño que no se hubiese prestado atención a la cría, pues es tan evidente la
herencia de las cualidades buenas y malas.
Actualmente, criadores
eminentes procuran, mediante selección metódica, en vista de un fin
determinado, obtener una nueva línea o sub-raza superior a todo lo de su clase
en el país. Pero para nuestro objeto es más importante una forma de selección
que puede llamarse inconsciente, y que resulta de que cada uno procura poseer y
sacar crías de los mejores individuos. Así, uno que intenta tener pointers,
naturalmente, procura adquirir tan buenos perros como puede y después obtiene
crías de sus mejores perros, pero sin tener deseo ni esperanza de modificar
permanentemente las razas. Sin embargo, debemos deducir que este procedimiento,
seguido durante siglos, mejoraría y modificaría cualquier raza, del mismo modo
que Bakewell, Collins, etc., por este mismo procedimiento, pero llevado con más
método, modificaron mucho, sólo con el tiempo de su vida, las formas y
cualidades de su ganado vacuno. Cambios lentos e insensibles de esta clase no
pueden nunca reconocerse, a menos que mucho tiempo antes se hayan hecho de las
razas en cuestión medidas positivas y dibujos cuidadosos que puedan servir de
comparación. En algunos casos, sin embargo, individuos no modificados, o poco
modificados, de la misma raza existen en distritos menos civilizados donde la
raza ha sido menos mejorada. Hay motivo para creer que el faldero King Charles
ha sido inconscientemente modificado en sumo grado desde el tiempo de aquel
monarca. Algunas autoridades competentísimas están convencidas de que el perro
setter desciende directamente del spaniel, y probablemente ha sido lentamente
modificado a partir de éste. Es sabido que el pointer inglés ha cambiado mucho
en el último siglo, y en este caso el cambio se ha efectuado, según se cree,
mediante cruzamiento con el foxhound; pero lo que nos interesa es que el cambio
se ha efectuado inconsciente y gradualmente, y, sin embargo, es tan positivo
que, aunque el antiguo pointer español vino seguramente de España, míster
Borrow, según me ha informado, no ha visto ningún perro indígena en España
semejante a nuestro pointer.
Mediante un
sencillo procedimiento de selección y un amaestramiento cuidadoso, los caballos
de carrera ingleses han llegado a aventajar en velocidad y tamaño a los
progenitores árabes, hasta el punto de que estos últimos, en el reglamento para
las carreras de Goodwood, están favorecidos en los pesos que llevan. Lord
Spencer y otros han demostrado cómo el ganado vacuno de Inglaterra ha aumentado
en peso y precocidad, comparado con el ganado que se tenía antes en este país.
Comparando los informes dados en varios tratados antiguos sobre la condición,
en tiempos pasados, de las palomas mensajera y volteadora con la condición
actual en Inglaterra, India y Persia podemos seguir las fases por que han
pasado insensiblemente hasta llegar a diferir tanto de la paloma silvestre.
Youatt da un
excelente ejemplo de los efectos de una selección que puede ser considerada
como inconsciente, en cuanto que los criadores nunca podían haber esperado, ni
aun deseado, producir el resultado que ocurrió, que fue la producción de dos castas
diferentes. Los dos rebaños de ovejas de Leicester, de míster Buckley y míster
Brugess, según míster Youatt hace observar, «han venido criando, sin mezcla, a
partir del tronco primitivo, de míster Bakewell, durante más de cincuenta años.
No existe ni sospecha, absolutamente en nadie enterado de este asunto, de que
el dueño de ninguna de las dos castas se haya apartado ni una sola vez de la
sangre pura del rebaño de míster Bakewell, y, sin embargo, la diferencia entre
las ovejas propiedad de aquellos dos señores es tan grande, que tienen el
aspecto de ser variedades completamente diferentes».
Aunque existan
salvajes tan bárbaros que no piensen nunca en el carácter hereditario de la
descendencia de sus animales domésticos, no obstante, cualquier animal
particularmente útil a ellos para un objeto especial tiene que ser
cuidadosamente conservado en tiempo de hambre u otros accidentes a los que tan
expuestos se hallan los salvajes, y estos animales escogidos dejarían de este
modo más descendencia que los de clase inferior, de modo que en este caso se
iría produciendo una especie de selección inconsciente. Vemos el valor
atribuido a los animales aun por los salvajes de la Tierra del Fuego, cuando
matan y devoran sus mujeres viejas en tiempos de escasez, como de menos valor
que sus perros.
En las plantas,
este mismo proceso gradual de perfeccionamiento, mediante la conservación
accidental de los mejores individuos —sean o no lo bastante diferentes para ser
clasificados por su primera apariencia como variedades distintas, y se hayan o
no mezclado entre sí por cruzamiento dos o más especies o razas—, se puede
claramente reconocer en el aumento de tamaño y belleza que vemos actualmente en
las variedades pensamientos, rosas, geranios de jardín, dalias y otras plantas
cuando las comparamos con las variedades antiguas o con sus troncos primitivos.
Nadie esperaría siquiera obtener un pensamiento o dalia de primera calidad de
una planta silvestre. Nadie esperaría obtener una pera de agua de primera
calidad de la semilla de un peral silvestre, aun cuando lo podría conseguir de
una pobre plantita, creciendo silvestre, si había provenido de un árbol de
cultivo. La pera, aunque cultivada en la época clásica, por la descripción de
Plinio, parece haber sido un fruto de calidad muy inferior. En las obras de
horticultura he visto manifestada gran sorpresa por la prodigiosa habilidad de
los horticultores al haber producido tan espléndidos resultados de materiales
tan pobres; pero al arte ha sido sencillo, y, por lo que se refiere al
resultado final, se ha seguido casi inconscientemente. Ha consistido en
cultivar siempre la variedad más renombrada, sembrando sus semillas, y cuando
por casualidad apareció una variedad ligeramente mejor, en seleccionar ésta, y
así progresivamente. Pero los horticultores de la época clásica que cultivaron
las mejores peras que pudieron procurarse, jamás pensaron en los espléndidos
frutos que comeríamos nosotros, aun cuando, en algún pequeño grado, debemos
nuestros excelentes frutos a haber ellos naturalmente escogido y conservado las
mejores variedades que pudieron dondequiera encontrar.
Muchas
modificaciones acumuladas así, lenta e inconscientemente, explican, a mi
parecer, el hecho bien conocido de que en cierto número de casos no podamos
reconocer —y, por consiguiente, no conozcamos— el tronco primitivo silvestre de
las plantas cultivadas desde más antiguo en nuestros jardines y huertas. Si el
mejorar o modificar la mayor parte de nuestras plantas hasta su tipo actual de
utilidad, para el hombre ha exigido cientos y miles de años, podemos comprender
cómo es que, ni Australia, ni el Cabo de Buena Esperanza, ni ninguna otra
región poblada por hombres por completo sin civilizar nos haya aportado ni una
sola planta digna de cultivo. No es que estos países, tan ricos en especies, no
posean, por una extraña casualidad, los troncos primitivos de muchas plantas
útiles, sino que las plantas indígenas no han sido mejoradas mediante selección
continuada hasta llegar a un tipo de perfección comparable con el adquirido por
las plantas en países de antiguo civilizados.
Por lo que se
refiere a los animales domésticos pertenecientes a hombres no civilizados, no
ha de pasar inadvertido que estos animales, casi siempre, han de luchar por su
propia comida, a lo menos durante ciertas temporadas. Y en dos países de
condiciones muy diferentes, individuos de la misma especie, que tienen
constitución y estructura ligeramente diferente muchas veces, medrarán más en
un país que en otro, y así, por un proceso de selección natural, como se
explicará después más completamente, pudieron formarse dos sub-razas. Esto
quizá explica, en parte, por qué las variedades que poseen los salvajes —como
han hecho observar varios autores— tienen más del carácter de las especies
verdaderas que las variedades tenidas en los países civilizados.
Según la idea
expuesta aquí del importante papel que ha representado la selección hecha por
el hombre, resulta en seguida evidente por qué nuestras razas domésticas
muestran en su conformación y sus costumbres adaptación a las necesidades o
caprichos del hombre. Podemos, creo yo, comprender además el carácter
frecuentemente anormal de nuestras razas domésticas, e igualmente que sus
diferencias sean tan grandes en los caracteres exteriores y relativamente tan pequeñas
en partes u órganos internos. El hombre apenas puede seleccionar o sólo puede
hacerlo con mucha dificultad, alguna variación de conformación, excepto las que
son exteriormente visibles, y realmente rara vez se preocupa por lo que es
interno. No puede nunca actuar mediante selección, excepto con variaciones que
en algún grado le da la Naturaleza. Nadie pensaría siquiera en obtener una
paloma colipavo hasta que vio una paloma con la cola desarrollada en algún
pequeño grado de un modo extraño, o una buchona hasta que vio una paloma con un
buche de tamaño algo extraordinario; y cuanto más anormal y extraordinario fue
un carácter al aparecer por vez primera, tanto más fácilmente hubo de atraer la
atención.
Pero usar
expresiones tales como «intentar hacer una colipavo» es para mí,
indudablemente, en la mayor parte de los casos, por completo incorrecto. El
hombre que primero eligió una paloma con cola ligeramente mayor, nunca soñó lo
que los descendientes de aquella paloma llegarían a ser mediante muy prolongada
selección, en parte inconsciente y en parte metódica. Quizá el progenitor de
todas las colipavos tuvo solamente catorce plumas rectrices algo separadas,
como la actual colipavo de Java o como individuos de otras diferentes razas, en
las cuales se han contado hasta diez y siete plumas rectrices. Quizá la primera
paloma buchona no hinchó su buche mucho más que la paloma turbit hincha la
parte superior de su esófago, costumbre que es despreciada por todos los
criadores, porque no es uno de los puntos característicos de la casta.
Ni hay que creer
tampoco que sería necesaria una gran divergencia de estructura para atraer la
vista al criador de aves; éste percibe diferencias sumamente pequeñas, y está
en la naturaleza humana el encapricharse con cualquiera novedad, por ligera que
sea, en las cosas propias. Ni debe juzgarse el valor que se habría atribuido
antiguamente a las ligeras diferencias entre los individuos de la misma especie
por el valor que se les atribuye actualmente, después que han sido bien establecidas
diversas razas. Es sabido que en las palomas aparecen actualmente muchas
diferencias ligeras; pero éstas son rechazadas como defectos o como
desviaciones del tipo de perfección de cada casta. El ganso común no ha dado
origen a ninguna variedad marcada; de aquí que la casta de Tolosa y la casta
común, que difieren sólo en el color —el más fugaz de los caracteres—, han sido
presentadas recientemente como distintas en nuestras exposiciones de aves de
corral.
Esta opinión
parece explicar lo que se ha indicado varias veces, o sea que apenas conocemos
nada del origen o historia de ninguna de nuestras razas domésticas. Pero, de
hecho, de una casta, como de un dialecto de una lengua, difícilmente puede
decirse que tenga un origen definido. Alguien conserva un individuo con alguna
diferencia de conformación y obtiene cría de él, o pone mayor cuidado que de
ordinario en aparear sus mejores animales y así los perfecciona, y los animales
perfeccionados se extienden lentamente por los alrededores inmediatos; pero
difícilmente tendrán todavía un nombre distinto y, por no ser muy estimados, su
historia habrá pasado inadvertida. Cuando mediante el mismo método, lento y
gradual, hayan sido más mejorados, se extenderán más lejos y serán reconocidos
como una cosa distinta y estimable, y recibirán entonces por vez primera un
nombre regional. En países semi-civilizados, de comunicación poco libre, la
difusión de una nueva sub-raza sería un proceso lentísimo. Tan pronto como los
rasgos característicos son conocidos, el principio, como lo he llamado yo, de
la selección inconsciente tenderá siempre —quizá más en un período que en otro,
según que la raza esté más o menos de moda; quizá más en una comarca que en
otra, según el estado de civilización de los habitantes— a aumentar lentamente
los rasgos característicos de la raza, cualesquiera que sean éstos. Pero serán
infinitamente pequeñas las probabilidades de que se haya conservado alguna
historia de estos cambios lentos, variantes e insensibles.
Diré ahora
algunas palabras sobre las circunstancias favorables o desfavorables al poder
de selección del hombre. Un grado elevado de variabilidad es evidentemente
favorable, pues da sin limitación los materiales para que trabaje la selección;
no es esto decir que simples diferencias individuales no sean lo bastante
grandes para permitir, con sumo cuidado, que se acumule de una modificación muy
intensa en casi todas las direcciones deseadas. Y como las variaciones
manifiestamente útiles o agradables al hombre aparecen sólo de vez en cuando,
las probabilidades de su aparición aumentarán mucho cuando se tenga un gran
número de individuos; de aquí que el número sea de suma importancia para el
éxito. Según este principio, Marshall hizo observar anteriormente, por lo que
se refiere a las ovejas de algunas comarcas de Yorkshire, que, «como
generalmente pertenecen a gente pobre y están comúnmente en pequeños lotes,
nunca pueden ser mejoradas». Por el contrario, los jardineros encargados de los
semilleros, por tener grandes cantidades de la misma planta tienen generalmente
mejor éxito que los aficionados al producir variedades nuevas y valiosas. Un
gran número de individuos de un animal o planta sólo puede criarse cuando las
condiciones para su propagación sean favorables. Cuando los individuos son
escasos se les dejará a todos criar, cualquiera que sea su calidad, y esto
impedirá de hecho la selección. Pero, probablemente, el elemento más importante
es que el animal o planta sea tan estimado por el hombre, que se conceda la
mayor atención aun a la más ligera variación en sus cualidades o estructura.
Sin poner esta atención, nada puede hacerse. He visto señalado seriamente que
fue una gran fortuna que la fresa empezase a variar precisamente cuando los
hortelanos empezaron a prestar atención a esta planta. Indudablemente, la fresa
ha variado siempre desde que fue cultivada; pero las ligeras variaciones habían
sido despreciadas. Sin embargo, tan pronto como los hortelanos cogieron plantas
determinadas con frutos ligeramente mayores, más precoces y mejores, y
obtuvieron plantitas de ellos, y otra vez escogieron las mejores plantitas y
sacaron descendencia de ellas, entonces —con alguna ayuda, mediante cruzamiento
de especies distintas—, se originaron las numerosas y admirables variedades de
fresa que han aparecido durante los últimos cincuenta años.
En los animales,
la facilidad en evitar los cruzamientos es un importante elemento en la
formación de nuevas razas; por lo menos, en un país que está ya provisto de
otras. En este concepto, el aislamiento del país representa algún papel. Los
salvajes errantes y los habitantes de llanuras abiertas rara vez poseen más de
una raza de la misma especie. Las palomas pueden ser apareadas para toda su
vida, y esto es una gran ventaja para el criador, pues así muchas razas pueden
ser mejoradas y mantenidas puras, aunque estén mezcladas en el mismo palomar, y
esta circunstancia debe de haber favorecido mucho la formación de nuevas razas.
Las palomas, debo añadir, pueden propagarse mucho en número y en progresión
rapidísima, y los ejemplares inferiores pueden rechazarse sin limitación, pues
muertos sirven para alimento. Por otra parte, los gatos, por sus costumbres de
vagar de noche, no pueden ser apareados fácilmente, y, aunque tan estimados por
las mujeres y niños, rara vez vemos una raza distinta conservada mucho tiempo;
las razas que vemos algunas veces son casi siempre importadas de otros países.
Aun cuando no dudo que unos animales domésticos varían menos que otros, sin
embargo, la escasez o ausencia de razas distintas del gato, del asno, pavo
real, del ganso, etc., puede atribuirse, en gran parte, a que no se ha puesto
en juego la selección: en los gatos, por la dificultad de aparearlos; en los
asnos, porque los tiene sólo en corto número la gente pobre y se presta poca
atención a su cría, pues recientemente, en algunas partes de España y de los
Estados Unidos, este animal ha sido sorprendentemente modificado y mejorado
mediante cuidadosa selección; en los pavos reales, porque no se crían muy
fácilmente y no se tienen grandes cantidades; en los gansos, por ser estimados
sólo para dos objetos, alimento y plumas, y especialmente por no haber sentido
gusto en la exhibición de las distintas razas; y el ganso, en las condiciones a
que está sometido cuando está domesticado, parece tener una organización
singularmente inflexible, aunque ha variado en pequeña medida, como he descrito
en otra parte.
Algunos autores
han sostenido que, en nuestras producciones domésticas, pronto se llega al
total de variación, y que éste no puede después, de ningún modo, ser rebasado.
Sería algo temerario afirmar que en algún caso se ha llegado al límite, pues
casi todos nuestros animales y plantas han sido muy mejorados en distintos
aspectos dentro de un período reciente, y esto significa variación. Sería
igualmente temerario afirmar que caracteres aumentados actualmente hasta su
límite usual no puedan, después de permanecer fijos durante muchos siglos,
variar de nuevo en nuevas condiciones de vida. Indudablemente, como míster
Wallace ha hecho observar con mucha verdad, un límite será al fin alcanzado;
por ejemplo: ha de haber un límite para la velocidad de todo animal terrestre,
pues estará determinado por el rozamiento que tiene que vencer, el peso del
cuerpo que tiene que llevar y la facultad de contracción en las fibras
musculares; pero lo que nos interesa es que las variedades domésticas de la
misma especie difieren entre sí en casi todos los caracteres a que el hombre ha
prestado atención y que ha seleccionado más de lo que difieren las distintas
especies de los mismos géneros. Isidore Geoffroy Saint-Hilaire ha demostrado
esto en cuanto al peso, y lo mismo ocurre con el color y, probablemente, con la
longitud del pelo. Por lo que se refiere a la velocidad, que depende de muchos
caracteres del cuerpo, Eclipse fue mucho más veloz, y un caballo de tiro pesado
es incomparablemente más fuerte que cualesquiera dos especies naturales
pertenecientes al mismo género. De igual modo, en las plantas, las semillas de
las diferentes variedades de la judía o del maíz probablemente difieren más en
tamaño que las semillas de distintas especies de cualquier género de las dos
mismas familias. La misma observación puede hacerse respecto al fruto de las
diferentes variedades del ciruelo y, todavía con mayor motivo, para el melón,
lo mismo que en muchos otros casos análogos.
Resumamos lo
dicho acerca del origen de las razas domésticas de animales y plantas. El
cambio de condiciones de vida es de suma importancia en la producción de la
variabilidad, tanto actuando directamente sobre el organismo como
indirectamente influyendo en el aparato reproductor. No es probable que la
variabilidad sea una contingencia inherente y necesaria en todas las
circunstancias. La fuerza mayor o menor de la herencia y reversión determinan qué
variaciones serán duraderas. La variabilidad está regida por muchas leyes
desconocidas, de las cuales la del crecimiento correlativo es probablemente la
más importante. Algo —cuánto, no lo sabemos— puede atribuirse a la acción
determinada de las condiciones de vida. Algún efecto —quizá grande— puede
atribuirse al creciente uso o desuso de los diversos órganos. El resultado
final se hace así infinitamente complejo. En muchos casos, el cruzamiento de
especies primitivamente distintas parece haber representado un papel importante
en el origen de nuestras razas. Una vez que en un país se han formado
diferentes razas, su cruzamiento casual, con ayuda de la selección, ha ayudado,
sin duda, mucho a la formación de nuevas sub-razas; pero se ha exagerado mucho
la importancia del cruzamiento, tanto por lo que toca a los animales como
respecto a aquellas plantas que se propagan por semillas. En las plantas que se
propagan temporalmente por esquejes, injertos, etc., es inmensa la importancia
del cruzamiento, pues el cultivador puede en este caso desatender la extrema
variabilidad, tanto de los híbridos como de los mestizos, y la esterilidad de
los híbridos; pero las plantas que no se propagan por semillas son de poca
importancia para nosotros, pues su duración es sólo temporal. Por encima de
todas estas causas de cambio, la acción acumulada de la selección, ya aplicada
metódica y activamente, ya inconsciente y lentamente, pero con más eficacia,
parece haber sido la fuerza predominante.
Análisis
En este texto se nos habla de la
teoría de Darwin, la cual no solo es la evolución de los organismos para
adaptarse al medio, sino también los efectos de las condiciones de vida que
pueden tener en los organismo, el alimento, el clima, etc. Como organismos de
la misma especie y que se encuentran en el mismo hábitat pueden presentar
pequeños cambios, durante este texto Darwin afirma que en cuento aparece por
primera vez una peculiaridad se repetirá después en la descendencia a la misma
edad o un poco antes, explico también sobre los caracteres recesivos y
dominantes y como algunas veces pueden mezclarse dos especies o hasta tres
diferentes o iguales a los progenitores.
Durante este texto no solo fue
claro y repetitivo con sus teorías, sino que también fue muy claro con sus
ejemplos, donde múltiples veces utilizó a las palomas por su gran domesticación
y por las muchas especies que hay, aunque él explica que a pesar de la gran
variedad que existe lo más probable es que sean solo descendientes de 6 o 7
especies, de las cuales descienden la gran variedad que conocemos, pues sus
esqueletos son muy parecidos pero debido al clima, la alimentación y el lugar
en que viven fueron cambiando.
También habla de la selección
inconsciente la cual es no modificar las especies, sino tener preferencias por
algunas de ellas y por lo tanto las especies son criadas y domesticadas solo de
cierto tipo, y al tener solo cierta especie se crea una mayor progenie de
cierta especie por ello se le llama inconsciente porque sin darnos cuenta
estamos generando más descendencia de lo que consideramos es lo mejor.
Este texto no llega a ser tedioso
ni complicado de entender ya que todo el tiempo daba ejemplos de los temas que
trata y no solo era un solo ejemplo sino que daba muchos ejemplos y era muy
repetitivo en lo que quería dar a entender.
No obstante para poder realizar de estos trabajos fueron
indispensables la consultas de traductores en línea, donde destaco el uso de
google y el diccionario wordreference, debido a que si no fuese por la ayuda de
estas herramientas el trabajo no hubiese sido logrado tan satisfactoriamente.
Mapa conceptual.
Mapa conceptual.
Glosario
Animal
doméstico: es el individuo cuya crianza se
desarrolla en compañía de personas
Clima hace referencia al estado
de las condiciones de la atmósfera que influyen sobre una determinada zona.
Especie es un conjunto formado por cosas semejantes que tienen uno o más caracteres en común. La palabra proviene
del latín species y se utiliza en diversos contextos.
Evolución: El l concepto de evolución proviene del término
latino evolutio y hace referencia al verbo evolucionar y a sus efectos. Esta acción está vinculada con un cambio de estado o a un despliegue o desenvolvimiento y su resultado es un nuevo aspecto o forma del elemento en
cuestión.
Hábitat es un término que hace referencia al lugar que presenta las condiciones apropiadas para que viva un organismo, especie o comunidad animal o vegetal.
Hereditaria. Perteneciente o relativo a la
herencia o que se adquiere por ella.
Primitivo. Perteneciente o relativo a los orígenes o primeros tiempos de
algo.
Selección natural es uno de los mecanismos básicos de la evolución, junto con
la mutación, la migración y la deriva genética
.
Variable es cualquier característica observable del objeto de estudio,
y que es susceptible de adaptar distintos valores o de ser expresado en varias
categorías. A la vez, una variable, depende de cada caso y
situación, así como del nivel de generalidad en que nos situemos.
Referencias.
Definición de animal doméstico — Definicion.de.
(n.d.). Retrieved November 6,
2015, from http://definicion.de/animal-domestico
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Definición de especie — Definicion.de. (n.d.). Retrieved November 6, 2015, from http://definicion.de/especie/
Definición de evolución — Definicion.de.
(n.d.). Retrieved November 6,
2015, from http://definicion.de/evolucion/
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Hereditaria. (n.d.). Retrieved November 6, 2015, from http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=wLpiQEWIqDXX2EOq6rjs
Definición de hábitat — Definicion.de. (n.d.). Retrieved November 6, 2015, from http://definicion.de/habitat/
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Primitivo. (n.d.). Retrieved November 6, 2015, from http://lema.rae.es/drae/srv/search?key=primitivo
Selección Natural.
(n.d.). Retrieved November 6, 2015, from http://www.sesbe.org/evosite/evo101/IIIENaturalSelection.shtml.html
El proceso de investigación en la comunicación
audiovisual. (n.d.). Retrieved
November 6, 2015, from
http://www.ub.edu/dppss/pg/gidcav/unitat1/defclasmed1.htm
Bibliografía
Darwin, C., & Beer, G.
(1996). El origen de las especies (capitulo
1). Oxford: Oxford University Press.
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